Ancaman bagi orang yang tidak menunaikan zakat harta, hartanya akan menjadi siksa yang membebaninya

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ قَطُّ وَقَعَدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَسْتَنُّ عَلَيْهِ بِقَوَائِمِهَا وَأَخْفَافِهَا وَلَا صَاحِبِ بَقَرٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ وَقَعَدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِقَوَائِمِهَا وَلَا صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ وَقَعَدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا لَيْسَ فِيهَا جَمَّاءُ وَلَا مُنْكَسِرٌ قَرْنُهَا وَلَا صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يَفْعَلُ فِيهِ حَقَّهُ إِلَّا جَاءَ كَنْزُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَتْبَعُهُ فَاتِحًا فَاهُ فَإِذَا أَتَاهُ فَرَّ مِنْهُ فَيُنَادِيهِ خُذْ كَنْزَكَ الَّذِي خَبَأْتَهُ فَأَنَا عَنْهُ غَنِيٌّ فَإِذَا رَأَى أَنْ لَا بُدَّ مِنْهُ سَلَكَ يَدَهُ فِي فِيهِ فَيَقْضَمُهَا قَضْمَ الْفَحْلِ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُا هَذَا الْقَوْلَ ثُمَّ سَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ و قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُا قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ الْإِبِلِ قَالَ حَلَبُهَا عَلَى الْمَاءِ وَإِعَارَةُ دَلْوِهَا وَإِعَارَةُ فَحْلِهَا وَمَنِيحَتُهَا وَحَمْلٌ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ

Esan digu [Ishaq bin Ibrahim]-ek esan digu [Abdurrazaq] -beste lerro batean- Eta esan dit [Muhammad bin Rafi'] -bere lafazh- Esan digu [Abdurrazaq]-ek esan dit [Ibnu Juraij-ek] esan dit [Abu Zubair] entzun zuela [Jabir bin Abdullah Al Ansari] esaten: Entzun dut Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam esaten: 'Ez dago gamelu-jaberik bere eskubideak betetzen ez dituenik, Judizio Egunean kopuru handitan etortzen ez bada, gero lur lauan botatzen ez badute, eta gero behiek adarrekin zapaltzen ez badute. Eta ez dago behi-jaberik bere eskubideak betetzen ez dituenik, Piztuerako Egunean behiak kopuru handitan etortzen ez badira, orduan lur lauan jarriko dute eta gero behiek adarrekin adarkatuko dute eta apatxekin zapalduko dute. Eta ez dago ardi baten jabeak bere eskubidea betetzen ez duenik, Piztuera Egunean kopuru handitan etorriko bada izan ezik, gero lur lauan jarriko da, eta ahuntzek adarrez erasoko dute eta apatxekin zapalduko dute. Behien artean ez dago adarrik edo adar hautsirik gabekorik. Ez dago zakat-a ordaintzen ez duen jabetza-jaberik, baina bere jabetza suge handi eta pozoitsu bihurtuko da, jabeari jarraitzen diona edonora, berak beti sugearengandik ihesi doan bitartean. Orduan esaten zaio: 'Hartu gorde duzun altxor hau, ni guztiz aberatsa bainaiz horretatik'. Sugearengandik ihesi ezin zuela konturatu zenean, eskua sartu zion ahoan, eta sugeak animalia ar batek hozka egiten duen bezala hozka egin zion. [Abu Zubair]-ek esan zuen: [Ubaid ibn Umair] entzun nuen adierazpen hau esaten. Orduan Jabir ibn Abdullahi galdetu genion horri buruz, eta Ubaid ibn Umair-ek esandakoa esan zuen. [Abu Zubair]-ek esan zuen: [Ubaid bin Umair] entzun nuen esaten; Gizon batek esan zuen: «Alaren Mezularia, zeintzuk dira gameluaren eskubideak?». Hark erantzun zuen: «Hau da, uretara eramatea - edatera -, emeak haztea, arrak haztea, jeztea eta Alaren bidean erabiltzea».