Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Ibnu Majah : 659

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ فَلَمَّا زَالَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْيَوْمِ الثَّانِي أَمَرَهُ فَأَذَّنَ الظُّهْرَ فَأَبْرَدَ بِهَا وَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ بِهَا ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ أَخَّرَهَا فَوْقَ الَّذِي كَانَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ بَعْدَ مَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ وَصَلَّى الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ بِهَا ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَقْتُ صَلَاتِكُمْ بَيْنَ مَا رَأَيْتُمْ

Na fai mai [Muhammad bin Ash Shabbah] ma [Ahmad bin Sinan]; Na taʻu mai e [Ishaq bin Yusuf Al Azraq] ia i matou; Na taʻu mai e [Sufyan] ia i matou. Ma e tusa ai ma se isi laina; Na taʻu mai e [Ali bin Maimun Ar Raqqi] ia i matou; Na taʻu mai e [Makhlad bin Yazid] ia i matou mai ia [Sufyan] mai ia [Alqamah bin Martsad] mai ia [Sulaiman bin Buraidah] mai ia [lona tama] na ia fai mai ai; Na sau se tagata i le Perofeta sallallaahu alaihi wasallam ma fesili atu ia te ia e uiga i taimi o le tatalo, ona ia fai mai lea; 'Tatalo faatasi ma i matou i nei aso e lua'. Ina ua goto le la, na ia faatonuina Bilal, ona ia valaau lea mo le adhan, ona ia faatonuina lea o Bilal, ona ia taitaia lea o le iqamah, ina ua maeʻa ona ia tatalo i le tatalo zuhr. Ona ia toe faatonuina lea o ia, ona ia taitaia lea o le iqamah, ona ia tatalo lea i le tatalo asr a o maualuga pea le la ma susulu lelei. Ona ia toe faatonuina lea o ia, ona ia taitaia lea o le tatalo maghrib ina ua goto le la. Ona toe faatonuina lea o ia e ia, ma faia le tatalo o le Isha ina ua mou atu le lanu mumu i le lagi. Ona toe faatonuina lea o ia e ia, ma faia le tatalo o le Fajr ina ua tafa mai ata. I le aso lona lua, na ia faatonuina ai o ia seia oo ina valaau atu Bilal mo le tatalo o le aoauli, ona faatali lea seia pogisa le ao, ona ia faia lea o le tatalo o le Asr a o maualuga pea le la, ma na o sina tolopoina teisi mai le taimi muamua. Ona ia faia lea o le tatalo o le Maghrib a o lei mou atu le lanu mumu i le lagi. Ma le tatalo o le Isha ina ua mavae le tasi vaetolu o le po. Ma le tatalo o le Fajr ina ua manino le lagi. Ina ua mavae lena, na ia fai atu ai: 'O fea i latou e fesili e uiga i taimi o le tatalo?' Ona fai mai lea o se tagata: 'O a'u lava, le Avefeau a Allah,' na ia fai mai ai: 'O au taimi o le tatalo e mai taimi na e molimauina.'