Allah menjamin orang yang berperang di jalannya, tidak ada yang mendorongnya keluar kecuali karena iman kepadaku dan para rasulku ,untuk mengembalikannya dengan memperoleh pahala atau ghanimah atau memasukkannya ke surga

Imam Nasa'i : 3072

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ انْتَدَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَنْ يَخْرُجُ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا الْإِيمَانُ بِي وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِي أَنَّهُ ضَامِنٌ حَتَّى أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ بِأَيِّهِمَا كَانَ إِمَّا بِقَتْلٍ أَوْ وَفَاةٍ أَوْ أَرُدَّهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ نَالَ مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ

Loko a hi tivise [Qutaibah], u te; u hi byerile [Al Laits] ku suka eka [Sa’id] ku suka eka [‘Atho` bin Mina`] sahaya Ibn Abi Dzubab, u twe [Abu Hurairah] a ku; Ndzi twe Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam a ku: ‘Allah ‘azza wajalla u tiyisisa leswaku eka lava va tekeke endleleni ya Yena, a ku na nchumu lowu nga ta va susa handle ka ripfumelo ra vona eka Mina, na jihad ya vona endleleni ya Mina leswaku va ta tiyisisiwa ku kondza ndzi va amukela eTilweni hikwalaho ka xin’wana xa swilo leswi swimbirhi. Kumbe u dlayiwile kumbe a fa, kutani ndzi n’wi tlherisela eka vutshamo lebyi a byi siyeke, ndzi kuma hakelo kumbe swilo leswi phangiweke enyimpini’.