Miskin tidak memiliki kecukupan namun dia malu untuk tidak meminta-minta
Imam Nasa'i : 2558أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ حُوَيْطِبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّعْدِيِّأَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ الشَّامِ فَقَالَ أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَعْمَلُ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ الْمُسْلِمِينَ فَتُعْطَى عَلَيْهِ عُمَالَةً فَلَا تَقْبَلُهَا قَالَ أَجَلْ إِنَّ لِي أَفْرَاسًا وَأَعْبُدًا وَأَنَا بِخَيْرٍ وَأُرِيدُ أَنْ يَكُونَ عَمَلِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنِّي أَرَدْتُ الَّذِي أَرَدْتَ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْمَالَ فَأَقُولُ أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَفْقَرُ إِلَيْهِ مِنِّي وَإِنَّهُ أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا فَقُلْتُ لَهُ أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنِّي فَقَالَ مَا آتَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ هَذَا الْمَالِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلَا إِشْرَافٍ فَخُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ وَمَا لَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ
Has?-ek [Sa'id bin Abdur Rahman abu Ubaidillah Al Makhzumi]-ri jakinarazi zigun, esan zuen; esan zigun [Sufyan]-ek [Az Zuhri]-tik [As Saib bin Yazin]-etik [Huwaithib bin Abdul 'Uzza]-tik, esan zuen; jakinarazi dit [Abdullah bin As Sa'di-k] behin Umar bin Al Khathabengana etorri zela Siriatik, Ala pozik egon bedi berarekin, orduan esan zuen: Ez al didate esan musulmanen artean lan batean ari zinela lanean eta gero dirua eman zizutela eta ez zenuela onartu? Abdullah bin As Sa'dik esan zuen: 'Egia da, hainbat zaldi eta hainbat lagun ditut eta egoera onean nago eta nire egintzak musulmanentzako limosna izatea nahi dut. Beraz, [Umar] radiallahu 'anhu-k esan zuen: Izan ere, zuek nahi zenutena nahi nuen. Lehenik Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek aberastasuna eman zidan, gero esan nuen: eman ni baino gehiago behar duten pertsonei. Eta behin ondasunak eman zizkidan, eta orduan esan nion: eman niri baino gehiago behar duten pertsonei. Orduan esan zuen: «Allah Azza wa Jallak eman dizuna ez da eskatu izanagatik edo gutiziagatik, beraz, hartu, gero garatu edo eman karitatean, eta horrelakoa ez dena, ez egin mesede».