Hadith Representative
Darah tidak najis, satu helai kain yang dipakai waktu haid, jika kain terkena sedikit darah, cukup dicuci dengan air
Imam Tirmidzi : 128حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الدَّمُ مِنْ الْحَيْضَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُتِّيهِ ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ رُشِّيهِ وَصَلِّي فِيهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ قَيْسِ بْنتِ مِحْصَنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَسْمَاءَ فِي غَسْلِ الدَّمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الدَّمِ يَكُونُ عَلَى الثَّوْبِ فَيُصَلِّي فِيهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهُ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِذَا كَانَ الدَّمُ مِقْدَارَ الدِّرْهَمِ فَلَمْ يَغْسِلْهُ وَصَلَّى فِيهِ أَعَادَ الصَّلَاةَ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَ الدَّمُ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَلَمْ يُوجِبْ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ الْإِعَادَةَ وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ يَجِبُ عَلَيْهِ الْغَسْلُ وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَشَدَّدَ فِي ذَلِكَ
[Ibn Abu Umarrek] esan zigun; [Sufyan bin Uyainahk] esan zigun [Hisyam bin Urwahk] [Fathimah bint Al Mundzirrek] [Asma bint Abu Bakr]-ek esan zuen: 'Emakume batek Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam' galdetu zion hilekoaren odolaz zikindutako arropari buruz? Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'-ek erantzun zuen: 'Igurtzi oihala, busti eta garbitu urarekin, eta ondoren otoitz egin harekin'. Esan zuen: 'Kapitulu honetan Abu Hurairah eta Umm Qais bint Mihshanen historia bat ere badago'. Abu Isak esan zuen: 'Asmaren hilekoaren odola garbitzeari buruzko haditha autentikoa da'. Jakintsuek iritzi desberdinak dituzte oihalean jartzen den eta garbitu aurretik otoitz egiteko erabiltzen den odolari buruz. Tabi'in-eko jakintsu batzuek esan zuten: 'Odola dirham baten tamainakoa bada, eta garbitu aurretik jartzen badu, orduan bere otoitza errepikatu behar du'. Beste batzuek esan zuten bitartean; «Odola dirham baten tamaina baino handiagoa bada, orduan otoitza errepikatu behar du». Iritzi hau Sufyan Ats Tsauri eta bin Al Mubarak-ek zuten. Hala ere, tabi'in-en arteko beste jakintsu batzuek eta beste batzuek ez zuten otoitza errepikatzea eskatzen, odola dirham bat baino handiagoa bada ere. Iritzi hau Ahmadek eta Ishaq-ek zuten. Syafi'ik esan zuen: «Derrigorrezkoa da garbitzea, nahiz eta odola dirham baten tamaina baino txikiagoa izan». Eta horri eutsi zion.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 8582, 25758
Imam Bukhari : 296, 297, 301
Imam Abu Dawud : 303, 304, 305, 306, 307, 308, 309, 310
Imam Tirmidzi : 128
Imam Nasa'i : 290, 291, 391, 392
Imam Ibnu Majah : 621, 622
Imam Malik : 121
Imam Darimi : 990, 991, 992, 993, 994, 995, 996, 997, 998, 999, 1000, 1001, 1002, 1003