- Thaharah Tidak menajiskan Darah tidak najis, satu helai kain yang dipakai waktu haid, jika kain terkena sedikit darah, cukup dicuci dengan air

Darah tidak najis, satu helai kain yang dipakai waktu haid, jika kain terkena sedikit darah, cukup dicuci dengan air

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الدَّمُ مِنْ الْحَيْضَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُتِّيهِ ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ رُشِّيهِ وَصَلِّي فِيهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ قَيْسِ بْنتِ مِحْصَنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَسْمَاءَ فِي غَسْلِ الدَّمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الدَّمِ يَكُونُ عَلَى الثَّوْبِ فَيُصَلِّي فِيهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهُ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِذَا كَانَ الدَّمُ مِقْدَارَ الدِّرْهَمِ فَلَمْ يَغْسِلْهُ وَصَلَّى فِيهِ أَعَادَ الصَّلَاةَ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَ الدَّمُ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَلَمْ يُوجِبْ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ الْإِعَادَةَ وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ يَجِبُ عَلَيْهِ الْغَسْلُ وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَشَدَّدَ فِي ذَلِكَ

[Ibn Abu Umar] rääkis meile; [Sufyan bin Uyainah] rääkis meile [Hisham bin Urwahilt], [Fatimah bint Al Mundhirilt], [Asma bint Abu Bakrilt]: „Üks naine küsis prohvetilt (sallallaahu 'alaihi wasallam) menstruaalverega määrdunud riiete kohta?“ Allahi sõnumitooja (sallallaahu 'alaihi wasallam) vastas: „Hõõruge riiet, seejärel märjaks tehke see ja peske veega ning seejärel palvetage sellega.“ Ta ütles: „Selles peatükis on ka jutustus Abu Hurairahilt ja Umm Qais bint Mihshanilt.“ Abu Isa ütles: „Asma hadith menstruaalvere pesemise kohta on hasan saheeh.“ Õpetlaste arvamused on eriarvamusel vere osas, mis on riidega määrdunud ja seejärel enne pesemist palves kantud. Mõned Tabi'ini õpetlased ütlesid: „Kui veri on dirhami suurune ja ta kannab seda enne pesemist, siis peab ta oma palvet kordama.“ Teised aga ütlesid: „Kui veri on suurem kui dirhami suurune, siis peab ta oma palvet kordama.“ Seda arvamust jagavad Sufyan Ats Tsauri ja bin Al Mubarak. Mõned teised õpetlased tabi'iinide hulgast ja teised ei tee palve kordamist kohustuslikuks, isegi kui veri on suurem kui dirham. Seda arvamust jagavad Ahmad ja Ishaq. Shafi'i ütles: „Pesemine on kohustuslik isegi siis, kui veri on väiksem kui dirhami suurune.“ Ja Ta pidas sellest kõvasti kinni.