- Thaharah Tidak menajiskan Darah tidak najis, satu helai kain yang dipakai waktu haid, jika kain terkena sedikit darah, cukup dicuci dengan air

Darah tidak najis, satu helai kain yang dipakai waktu haid, jika kain terkena sedikit darah, cukup dicuci dengan air

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الدَّمُ مِنْ الْحَيْضَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُتِّيهِ ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ رُشِّيهِ وَصَلِّي فِيهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ قَيْسِ بْنتِ مِحْصَنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَسْمَاءَ فِي غَسْلِ الدَّمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الدَّمِ يَكُونُ عَلَى الثَّوْبِ فَيُصَلِّي فِيهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهُ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِذَا كَانَ الدَّمُ مِقْدَارَ الدِّرْهَمِ فَلَمْ يَغْسِلْهُ وَصَلَّى فِيهِ أَعَادَ الصَّلَاةَ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَ الدَّمُ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَلَمْ يُوجِبْ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ الْإِعَادَةَ وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ يَجِبُ عَلَيْهِ الْغَسْلُ وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَشَدَّدَ فِي ذَلِكَ

pedzioł nōm [Ibn Abu Umar] pedzioł; pedzioł nōm [Sufyan bin Ujainah] ôd [Hisyama bin Urwaha] ôd [Fathimah bint Al Mundzira] ôd [Asmy bint Abu Bakra] pedzioł; 'Kobiyta spytała Proroka ô ôblyczyniach zafarbiōnych krwiōm miesiōnczkowōm?' wtynczos Rasulullah sallallahu 'aleihi wasallam ôdpowiedzioł: 'Wierz sztuczka, potym namoczy ja i umyj wodōm, po tym rzykaj sie z niōm'. Pedzioł; "W tym rozdziale je tyż historyjo ôd Abu Hurairah i Umm Kais bint Mihszan". Abu Isa pedzioł; "Hadith Asmy ô myciu krwi menstrualnyj je hasan autentyczny." Uczōne majōm roztōmajte ôpinie na tymat krwi, kero dostowo sie na sztofa i je nosiōno na rzykanie przed umyciym. Niykere uczōne z tabi'in pedzieli; „Jeźli krwi je srogości dirhamu, a ôn jōm ôblyko przed umyciym, to musi powtōrzić swoje rzykanie”. W czasie kej niykerzi inksi pedzieli; „Jeźli krwi je srogszo aniżeli jednego dirhamu, to musi powtōrzić rzykanie”. Ta ôpinijo sōm podtrzimowane bez Sufyana Atsa Tsauriego i bin Al Mubaraka. Jednak niykerzi inksi uczōne spostrzōd tabi'inōw i inkszych ludzi niy uznajōm ôbowiōnzkowego powtorzanio rzykanio, chocioż krwi je srogszo ôd dirhamōw. Ta ôpinijo utrzimujōm Ahmad i Ishaq. Szafi'i pedzioł; 'Musisz ja umyć, nawet jeźli krwi je myńszo aniżeli dirham'. I ôn trzymoł sie tego'.