Adanya mimbar-mimbar dari Cahaya

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَفَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي سُوقِ الْجَنَّةِ فَقَالَ سَعِيدٌ أَفِيهَا سُوقٌ قَالَ نَعَمْ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوهَا نَزَلُوا فِيهَا بِفَضْلِ أَعْمَالِهِمْ ثُمَّ يُؤْذَنُ فِي مِقْدَارِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا فَيَزُورُونَ رَبَّهُمْ وَيُبْرِزُ لَهُمْ عَرْشَهُ وَيَتَبَدَّى لَهُمْ فِي رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ فَتُوضَعُ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ وَمَنَابِرُ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَمَنَابِرُ مِنْ يَاقُوتٍ وَمَنَابِرُ مِنْ زَبَرْجَدٍ وَمَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ وَمَنَابِرُ مِنْ فِضَّةٍ وَيَجْلِسُ أَدْنَاهُمْ وَمَا فِيهِمْ مِنْ دَنِيٍّ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ وَالْكَافُورِ وَمَا يَرَوْنَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَرَاسِيِّ بِأَفْضَلَ مِنْهُمْ مَجْلِسًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ نَرَى رَبَّنَا قَالَ نَعَمْ قَالَ هَلْ تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قُلْنَا لَا قَالَ كَذَلِكَ لَا تُمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ وَلَا يَبْقَى فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ رَجُلٌ إِلَّا حَاضَرَهُ اللَّهُ مُحَاضَرَةً حَتَّى يَقُولَ لِلرَّجُلِ مِنْهُمْ يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ أَتَذْكُرُ يَوْمَ قُلْتَ كَذَا وَكَذَا فَيُذَكَّرُ بِبَعْضِ غَدْرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَفَلَمْ تَغْفِرْ لِي فَيَقُولُ بَلَى فَسَعَةُ مَغْفِرَتِي بَلَغَتْ بِكَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ غَشِيَتْهُمْ سَحَابَةٌ مِنْ فَوْقِهِمْ فَأَمْطَرَتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَ رِيحِهِ شَيْئًا قَطُّ وَيَقُولُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى قُومُوا إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لَكُمْ مِنْ الْكَرَامَةِ فَخُذُوا مَا اشْتَهَيْتُمْ فَنَأْتِي سُوقًا قَدْ حَفَّتْ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فِيهِ مَا لَمْ تَنْظُرْ الْعُيُونُ إِلَى مِثْلِهِ وَلَمْ تَسْمَعْ الْآذَانُ وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى الْقُلُوبِ فَيُحْمَلُ لَنَا مَا اشْتَهَيْنَا لَيْسَ يُبَاعُ فِيهَا وَلَا يُشْتَرَى وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَالَ فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو الْمَنْزِلَةِ الْمُرْتَفِعَةِ فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ وَمَا فِيهِمْ دَنِيٌّ فَيَرُوعُهُ مَا يَرَى عَلَيْهِ مِنْ اللِّبَاسِ فَمَا يَنْقَضِي آخِرُ حَدِيثِهِ حَتَّى يَتَخَيَّلَ إِلَيْهِ مَا هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ وَذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَحْزَنَ فِيهَا ثُمَّ نَنْصَرِفُ إِلَى مَنَازِلِنَا فَيَتَلَقَّانَا أَزْوَاجُنَا فَيَقُلْنَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا لَقَدْ جِئْتَ وَإِنَّ بِكَ مِنْ الْجَمَالِ أَفْضَلَ مِمَّا فَارَقْتَنَا عَلَيْهِ فَيَقُولُ إِنَّا جَالَسْنَا الْيَوْمَ رَبَّنَا الْجَبَّارَ وَيَحِقُّنَا أَنْ نَنْقَلِبَ بِمِثْلِ مَا انْقَلَبْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَى سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ شَيْئًا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ

[Muhammad bin Ismail] ye andero gulzəna [Hsyyam bin Ammar] ye andero gulzəna [Abdul Hamid bin Habib bin Abu Al Isyrin] ye andero gulzəna [Al Auza'i] ye andero gulzəna [Hassan bin Athiyah] na [Sa'id bin Al Musayyib] lan [Sa'id bin Al Musayyib'a kəllatə] Allah ro wuga suro kasuwu samiben kǝltǝro. Sa'id ye ciworo: Kasuwu mbeji wa? Abu Hurairah ye ja’awu: Ee, Rasulullah (saw) ye wuro wono, loktu am samibe samiro gagǝyiya, na dǝn dazayin dalil nǝmngǝla kundonzabe nankaro, daji sandiro ziyara yim Zǝma’a ye dǝga sǝdin, yim Rabb ar Rannzaye dǝga, daji sandiro Hi gadǝna samibe sandiro fǝlejin, daji minbar nurbe, minbar luulube, minbar Yaqutbe, minbar jewelsbe, minbar dinarbe, minbar liwulabe sandiro gǝnazagǝna, sandiro cidiyanzǝdǝ nasha nǝmngǝlanzaben kǝla kau kafurerben namzana kuru muskdǝ yayi sandiye'. Abu Hurairah ye ciworo: Ya Rasulullah, Rabbnde dǝga ruyen wa? Shiye jaapkono: 'Aa'. Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa Salam ye ciworo: ‘Shi kǝngal-a kǝmballa-a bǝne kǝmballa sǝmbǝliwu lan kururo zauro kaziyi mbeji wa? Andeye ja’awu: A’a. Shiye wono: ‘Adəgai, Rabbnəm kururo kaziyi ba. Kuru samnodən kam falma bawo amma Allah shido shiro tawadəro isənama hatta shiye falnzaro: Hey so and so bin so and so, nyiye taktənyi loktu nyiye awo adə-a awo adə-a gulzanadə? Allah ye andero zunuwunzǝ laa dunyalan sǝdin. Kamdəye wono: Ya Rabbi, wuga gawurtənyi? Allahye ja’awu: Ee, nəmngəwu gawurtəbedə na’anzəro lezəna. Sandidə alamanna, megaye sandiya saminzan fəlejin kuru daji nji samibe njizəna shidoni kazəyiyanzə ngaltema sandiro fəlezanyidə, Rabbnde Tabaaraka wa Ta'alaye wono: Daji daraja doni nyiro dawarzənadəro citə daji awo raamnəm gotə. Daji kasuwu do malayya lan sǝmbǝliwuna dǝro lenyiye, shilan awowa shimye kurunyi, sǝmoye fanzǝnyi kuru karǝgǝye fanzǝnyi, daji awo andeye ragǝnadǝ andero sawudin, na dǝn sǝladinba kuru cawunyi. Kasuwu shimadən, am samibedə kamanza'a kəltayin'. Shiye gozə kowono: 'Kam do suro flat yen - high level - heaven lan dajin də daji isə kam do level nzə cidiyanzən kuru level nzə gana dəga kəla kəljin kuru shiye kazəmu shiro fəlezana dəro hangalzə cijin, dareram kalmanzəye də tamotin ba sai shiye awo shiga kozənaro təmajiya, adə nankaro shidə nduma shiro sad gənyi. Ngawo adəyen fatowandero waltəgəna, kamuwandeye andega salamzana, sandiye gulzana: Welcome, nyiye shawa-shawa do loktu andega kolzanadəga kozənaro isayin. Shiye wono: Haiyaro, andeye Rabb Al Jabbarndega sortəyin kuro, andero fatoro waltəyedə kalkal'. Abu Isaye wono: Hadith adə hasan gharib, andeye shiga layi sanadbe allan bas nonyena. [Suwaid bin Amru] ye nasha laa hadith adəye [Al Auza'i] lan riwayazəna.