Hadith Representative
Adanya mimbar-mimbar dari Cahaya
Imam Tirmidzi : 2472حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَفَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي سُوقِ الْجَنَّةِ فَقَالَ سَعِيدٌ أَفِيهَا سُوقٌ قَالَ نَعَمْ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوهَا نَزَلُوا فِيهَا بِفَضْلِ أَعْمَالِهِمْ ثُمَّ يُؤْذَنُ فِي مِقْدَارِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا فَيَزُورُونَ رَبَّهُمْ وَيُبْرِزُ لَهُمْ عَرْشَهُ وَيَتَبَدَّى لَهُمْ فِي رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ فَتُوضَعُ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ وَمَنَابِرُ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَمَنَابِرُ مِنْ يَاقُوتٍ وَمَنَابِرُ مِنْ زَبَرْجَدٍ وَمَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ وَمَنَابِرُ مِنْ فِضَّةٍ وَيَجْلِسُ أَدْنَاهُمْ وَمَا فِيهِمْ مِنْ دَنِيٍّ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ وَالْكَافُورِ وَمَا يَرَوْنَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَرَاسِيِّ بِأَفْضَلَ مِنْهُمْ مَجْلِسًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ نَرَى رَبَّنَا قَالَ نَعَمْ قَالَ هَلْ تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قُلْنَا لَا قَالَ كَذَلِكَ لَا تُمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ وَلَا يَبْقَى فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ رَجُلٌ إِلَّا حَاضَرَهُ اللَّهُ مُحَاضَرَةً حَتَّى يَقُولَ لِلرَّجُلِ مِنْهُمْ يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ أَتَذْكُرُ يَوْمَ قُلْتَ كَذَا وَكَذَا فَيُذَكَّرُ بِبَعْضِ غَدْرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَفَلَمْ تَغْفِرْ لِي فَيَقُولُ بَلَى فَسَعَةُ مَغْفِرَتِي بَلَغَتْ بِكَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ غَشِيَتْهُمْ سَحَابَةٌ مِنْ فَوْقِهِمْ فَأَمْطَرَتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَ رِيحِهِ شَيْئًا قَطُّ وَيَقُولُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى قُومُوا إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لَكُمْ مِنْ الْكَرَامَةِ فَخُذُوا مَا اشْتَهَيْتُمْ فَنَأْتِي سُوقًا قَدْ حَفَّتْ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فِيهِ مَا لَمْ تَنْظُرْ الْعُيُونُ إِلَى مِثْلِهِ وَلَمْ تَسْمَعْ الْآذَانُ وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى الْقُلُوبِ فَيُحْمَلُ لَنَا مَا اشْتَهَيْنَا لَيْسَ يُبَاعُ فِيهَا وَلَا يُشْتَرَى وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَالَ فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو الْمَنْزِلَةِ الْمُرْتَفِعَةِ فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ وَمَا فِيهِمْ دَنِيٌّ فَيَرُوعُهُ مَا يَرَى عَلَيْهِ مِنْ اللِّبَاسِ فَمَا يَنْقَضِي آخِرُ حَدِيثِهِ حَتَّى يَتَخَيَّلَ إِلَيْهِ مَا هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ وَذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَحْزَنَ فِيهَا ثُمَّ نَنْصَرِفُ إِلَى مَنَازِلِنَا فَيَتَلَقَّانَا أَزْوَاجُنَا فَيَقُلْنَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا لَقَدْ جِئْتَ وَإِنَّ بِكَ مِنْ الْجَمَالِ أَفْضَلَ مِمَّا فَارَقْتَنَا عَلَيْهِ فَيَقُولُ إِنَّا جَالَسْنَا الْيَوْمَ رَبَّنَا الْجَبَّارَ وَيَحِقُّنَا أَنْ نَنْقَلِبَ بِمِثْلِ مَا انْقَلَبْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَى سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ شَيْئًا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ
[Muhammad bin Isma'il] nih a kan chimh [Hisyam bin 'Ammar] nih a kan chimh [Abdul Hamid bin Habib bin Abu Al 'Isyrin] nih a kan chimh [Al Auza'i] nih [Hassan bin 'Athiyah] cu [Sa'id bin Al Musayyib] sin in a kan chimh [Aburah Aburah] he an i tong i Allah Aburah he an i tong: vancung chawlehnak ah nangmah he fonh awkah. Sa'id nih a hal: Cuka ahcun market a um maw? Abu Hurairah nih a leh: A si, Allah lamkaltu (Allaah daihnak le thluachuahnak cu amah cungah um ko seh) nih a ka chimhmi cu vancung khuasa mi hna nih vancung an luh tikah, an tuahsernak tthatnak ruangah cuka ah an um, cun vawlei ni hna he aa tluk in Friday an pek hna, cun an Rabb kha an va tlawng, cun a vancung dum pakhat kha a hmuhsak hna an sinah a lang, cu hnuah ceunak pulpit, lungvar pulpit, Yaqut pulpit, lungvar in sermi pulpit, sui pulpit, ngun pulpit hna cu an caah chiah an si, an toidornak tlukruannak lei ah a niam bikmi cu musk le kafur tlang cungah an ṭhu i anmah tthutdan nakin a ṭha deuh lo tiah an ruah. Abu Hurairah nih a hal: Maw Allah lamkaltu, kan Rabb cu kan hmuh lai maw? Anih nih: 'A si' tiah a leh. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam nih: 'Thlapa tlam zaan ah ni le thlapa hmuh na harh maw?' tiah a hal. Kan leh: A si lo. Anih nih: 'Cu bantuk cun, na Rabb hmuh awkah harnak na ngei lo. Cun pumhnak ah Allah dah ti lo cu ahohmanh an um lo i amah sinah a ra taktakmi cu an lak i pakhat kha a hal hna: Hey cu bantuk le cu bantuk bin cu bantuk le cu bantuk, hi le cu na chim lio kha na philh lo maw? Allah nih vawlei cung a sualnak cheukhat kha a kan theihter ṭhan. Mipa nih cun: Maw Bawipa, na ka ngaithiam lo maw? Allah nih a leh: A si, ka ngaihthiamnak cu na hmun tiang a phan. An cunglei ah mega nih a khuh hna i cu hnuah an rak ton bal lomi rimhmui ruah a sur tikah, kan Rabb Tabaaraka wa Ta'ala nih hitin a ti: Na caah ka timhtuahpiakmi sunparnak kha dir law na duhmi kha la. Cun vancungmi in a khatmi market ah kan kal, cuka ah cun mit nih a hmu bal lomi, hna nih a theih bal lomi le thinlung nih a theih bal lomi thil a um, cu hnuah kan duhmi cu kan sin ah an rak put, cuka ahcun zuar zong a si lo, cawk zong a si lo. Cu chawdawr ahcun, vancung khuasa mi hna cu pakhat le pakhat an i tong'. A peh rihmi cu: 'Vancung ah a ummi cu a tlawm deuhmi le a niam deuhmi he an i tong i a hmuhsakmi thilthuam nih a khuaruah a harter, amah nakin a ttha deuhmi thil pakhatkhat a ruah hlan tiang a bia donghnak cu a dih lo, cucaah vancung ah ahohmanh ngaihchiatnak ngeih awk tlak a si lo. Cu hnu ah kan inn cio ah kan tlung, kan nupile nih an kan don, an kan ti: Kan in don hna, na kan kaltak lio nak in a ttha deuhmi dawhnak he na ra. Amah nih cun: A ngaingai ti ahcun, nihin ah kan Rabb Al Jabbar he kan kal tti, hi bantuk in inn ah kir cu kan caah aa tlak' tiah a ti. Abu Isa nih cun: Hi hadith hi hasan gharib a si, hi sanad line lawng in kan theih. [Suwaid bin Amru] nih hi hadith cheukhat cu [Al Auza'i] sin in a chim.