Hadith Representative
Adanya mimbar-mimbar dari Cahaya
Imam Tirmidzi : 2472حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَفَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي سُوقِ الْجَنَّةِ فَقَالَ سَعِيدٌ أَفِيهَا سُوقٌ قَالَ نَعَمْ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوهَا نَزَلُوا فِيهَا بِفَضْلِ أَعْمَالِهِمْ ثُمَّ يُؤْذَنُ فِي مِقْدَارِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا فَيَزُورُونَ رَبَّهُمْ وَيُبْرِزُ لَهُمْ عَرْشَهُ وَيَتَبَدَّى لَهُمْ فِي رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ فَتُوضَعُ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ وَمَنَابِرُ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَمَنَابِرُ مِنْ يَاقُوتٍ وَمَنَابِرُ مِنْ زَبَرْجَدٍ وَمَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ وَمَنَابِرُ مِنْ فِضَّةٍ وَيَجْلِسُ أَدْنَاهُمْ وَمَا فِيهِمْ مِنْ دَنِيٍّ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ وَالْكَافُورِ وَمَا يَرَوْنَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَرَاسِيِّ بِأَفْضَلَ مِنْهُمْ مَجْلِسًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ نَرَى رَبَّنَا قَالَ نَعَمْ قَالَ هَلْ تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قُلْنَا لَا قَالَ كَذَلِكَ لَا تُمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ وَلَا يَبْقَى فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ رَجُلٌ إِلَّا حَاضَرَهُ اللَّهُ مُحَاضَرَةً حَتَّى يَقُولَ لِلرَّجُلِ مِنْهُمْ يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ أَتَذْكُرُ يَوْمَ قُلْتَ كَذَا وَكَذَا فَيُذَكَّرُ بِبَعْضِ غَدْرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَفَلَمْ تَغْفِرْ لِي فَيَقُولُ بَلَى فَسَعَةُ مَغْفِرَتِي بَلَغَتْ بِكَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ غَشِيَتْهُمْ سَحَابَةٌ مِنْ فَوْقِهِمْ فَأَمْطَرَتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَ رِيحِهِ شَيْئًا قَطُّ وَيَقُولُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى قُومُوا إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لَكُمْ مِنْ الْكَرَامَةِ فَخُذُوا مَا اشْتَهَيْتُمْ فَنَأْتِي سُوقًا قَدْ حَفَّتْ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فِيهِ مَا لَمْ تَنْظُرْ الْعُيُونُ إِلَى مِثْلِهِ وَلَمْ تَسْمَعْ الْآذَانُ وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى الْقُلُوبِ فَيُحْمَلُ لَنَا مَا اشْتَهَيْنَا لَيْسَ يُبَاعُ فِيهَا وَلَا يُشْتَرَى وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَالَ فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو الْمَنْزِلَةِ الْمُرْتَفِعَةِ فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ وَمَا فِيهِمْ دَنِيٌّ فَيَرُوعُهُ مَا يَرَى عَلَيْهِ مِنْ اللِّبَاسِ فَمَا يَنْقَضِي آخِرُ حَدِيثِهِ حَتَّى يَتَخَيَّلَ إِلَيْهِ مَا هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ وَذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَحْزَنَ فِيهَا ثُمَّ نَنْصَرِفُ إِلَى مَنَازِلِنَا فَيَتَلَقَّانَا أَزْوَاجُنَا فَيَقُلْنَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا لَقَدْ جِئْتَ وَإِنَّ بِكَ مِنْ الْجَمَالِ أَفْضَلَ مِمَّا فَارَقْتَنَا عَلَيْهِ فَيَقُولُ إِنَّا جَالَسْنَا الْيَوْمَ رَبَّنَا الْجَبَّارَ وَيَحِقُّنَا أَنْ نَنْقَلِبَ بِمِثْلِ مَا انْقَلَبْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَى سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ شَيْئًا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ
O tzaj tq´ama´n qe [Muhammad bin Isma'il] o tzaj tq´ama´n qe [Hisyam bin 'Ammar] o tzaj tq´ama´n qe [Abdul Hamid bin Habib bin Abu Al 'Isyrin] o tzaj tq´ama´n qe [Al Auza'i] o tzaj tq´ama´n qe [Hassan bin 'Athiyah] te [Sa'id bin Al Musayyib] [Aburah] [Aburah Aburah] tzaj tq´ama: tun n-ok tmojb´an tib´a tuk´ila toj k´ayb´il te kya´j. Xi tqanin Sa'id: ¿Atpe jun k'ayb'il tzalu? A Abu Hurairah tzaj ttzaq´we´n: Ax tok, a t-xnaq´tzb´en Dios (t-xtalb´il ex t-xtalb´il Allaah t-xe´) tzaj tq´ama´n weye qa aj ky-okx aye xjal toj kya´j toj kya´j, n-chi kyaj ten toj kya´j tu´n tpaj tb´anil ky-b´inchb´en, yajxi´tl n-chi tzaj q´o´n amb´il kye tu´n ky-ten junx tajlal q´ij viernes tze´nqe q´ij te twitz tx´otx´, yajxi´tl n-chi b´et ky-ka´yin ky-Rabb, yajxi´tl n-chi yek´un kye jun t-xlekumal kya´j n-ok yek´un kye, extzen aye pulpitos te spik´un, aye pulpitos te perlas, aye pulpitos te Yaqut, pulpitos b´incha´n tuk´e t-xmakal, pulpitos te q´anpwaq, pulpitos te saqpwaq n-chi kub´ q´o´n kye, aye mas ch´in kyxol kye toj ky-nivel te mansb´il n-chi kub´ qe kyib´aj t-xaq almizcle ex kafur extzen n-ximan kye qa aju ky-silla mya mas b´a´n twitz ky-silla. Abu Hurairah xi tqanin: Aya t-sanjel Dios, ¿okpe qo xel ka´yin q-Rabb? Xi ttzaqʼweʼn: ‹Ik›. A Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam xi tqanin: '¿Atpe jun nya b´a´n teya tu´n tok tka´yina q´ij ex xjaw toj jun qonik´en t-xe xjaw?' N-qo tzaq´wente: myia. Tzaj tq´ama´n: 'Iktzun, mya jun nya b´a´n n-ok tka´yina t-xnaq´tzb´ena. extzen toj chmab´il myia jun xjal at, noq o´kx a Allah aye ul ttxlaj tzmaxi tej t-xi tqanin te jun kyxol: Hey ikyjo ex ikyjo bin ikyjo ex ikyjo, ¿na´nx tu´na tej t-xi tq´ama´na ikyjo ex ikyjo? A Allah n-tzaj tna´n qe junjun til twitz tx´otx´. Xi tqʼamaʼn xjal jlu: Aya Tat, ¿Ma kubʼ tnajsaʼna wile? A Allah tzaj ttzaq´we´n: Ax tok, aju tajlal n-najsb´ile n-pon toj t-xmilala. Tej kyten ik tza´n, mega n-chi kub´ t-xmo´n kyib´aj extzen tzaj jb´al perfume aju t-xmakal mya b´ajx ky-ok ky-b´i´n, aye q-Rabb Tabaaraka wa Ta'ala tq´ama: Q´onka twitza ti´j t-xtalb´il ma b´aj nb´incha´ne teya extzen q´inxa aju tajb´ila. Yajxitl o xi’ye toj jun k’ayb’il nojni kyu’n angel, tojtzunju’ attaq junjun ti’xti’ na’mxtoq tok tka’yin qwitz, na’nx tb’inte qẍkyin ex na’nx tb’in qanmin, yajxi’tl tzaj q’i’n qeye’ aju’ qajb’ile’, atzuntzu’ mixti’ xi’ k’ayit ex mixti’ xi’ laq’et. Toj k´ayb´il lu, aye xjal najliqe toj kya´j n-chi ok kymojb´an kyib´. Xi tq´ama´n: 'Jun xjal n-najb´en toj jun t-xaq - nim t-xe - kya´j n-pon ex n-ok tmojb´an tib´ tuk´e jun xjal a t-nivel t-xe´ ex t-xe t-xe ex n-ok t-xob´il ti´j t-xb´alin n-ok q´o´n te, a t-xe tyol mya b´aj tzmaxi aj t-ximen jun ti´x mas b´a´n twitz, kyja´tzun mya b´a´n tu´n t-xi t-xob´il jun xjal toj kya´j. Tb’ajlenxi’tzun lu o meltz’aje qjaye, ok q’olb’ene kyu’n qxu’jile, tzaj kyq’ama’n: B’a’n ttzaja, ma tzaja tuk’il jun tb’anil tb’anilxix twitz tej tkyaj qtzaqpi’na. Xi tq´ama´n: Ax tok, n-qo b´et tuk´e q-Rabb Al Jabbar jalin, b´a´n tu´n q-meltz´aj q-jay ikyjo. A Abu Isa tq´ama: A hadith lu hasan gharib, noq o´kx b´i´n qu´n ti´j t-xilen sanad. [Suwaid bin Amru] tzaj tqona jun plaj te hadith lu te [Al Auza'i].