Hadith Representative
Apabila zakatnya jadza'ah yang ada dia miliki hanya hiqqah, maka boleh hiqqah ditambah dua ekor kambing, namun apabila zakatnya hiqqah, tapi yang ada dimilikinya hanya jadza'ah, maka boleh jadza’ah dengan pengembalian dua ekor kambing
Imam Bukhari : 1361حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ أَنَّ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُأَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ لَهُ فَرِيضَةَ الصَّدَقَةِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ مِنْ الْإِبِلِ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ الْحِقَّةُ وَعِنْدَهُ الْجَذَعَةُ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْجَذَعَةُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ لَبُونٍ وَيُعْطِي شَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ مَخَاضٍ وَيُعْطِي مَعَهَا عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ
مارا گشتگ [محمد بن عبداللہ] ءَ گشتگ، من ءَ گشتگ [منی پت ءَ] آئی ءَ گشتگ، گشتگ [تصومہ] ءَ کہ [انس ردلیاللہ عنحو] ءَ آئی ءَ را گشتگ کہ ابوبکر ردلیالہ عنہو ءَ آئی ءَ را نمدی نبشتہ کتگ ات -زکات ءِ رہبندانی بابت ءَ- چو کہ اللہ تعالیٰ صلاح اللہ و حسام اللہ ءِ سرا نمدی یے نبشتہ کتگ۔ یعنی؛ 'کسے کہ اُشترے داریت ءُ زکات ءِ فرض ءِ تابع اِنت بلے آئی ءَ جزعہ نیست ءُ آئی ءِ گور ءَ ھرچی ھست اِنت، گڑا آئی ءِ ھاترا ذکات ءِ ھساب ءَ دیگ جائز اِنت بلے آئی ءَ گوں وت ءَ دو گوک یا بیست درھم ھم دیم دیگی اِنت، ءُ ھرکس ءَ کہ زکات ءِ واجب ءَ سر بوتگ بلے زکات ءِ واجب ءَ سر بوتگ، ھکتہ نہ کتگ۔ زکات چہ آئی ءَ جدزا ءِ دروشم ءَ قبول کنگ بیت ءُ آ -دیتگ- بیست درہم یا دو بز قبول کنت ، ءُ ھرکس کہ حقہ ءِ سر ءَ زکات ءِ واجب ءَ سر بوتگ بلے آئی ءِ گور ءَ لبون ءَ ابید ھچ نیست گڑا آ چہ آئی ءَ زکات ءِ دروشم ءَ لابون ءِ دروشم ءَ رس ایت بلے آ واجب اِنت کہ آئی ءِ ھمراھی ءَ دو بزگ ءُ بز ءِ دیم ءَ بہ دنت زکات بٹو لابون ءِ سرا ءُ آئی ءَ ایوک ءَ حقہ ھست چہ آئی ءَ حقہ ءِ دروشم ءَ زکات رسیت ءُ آئی ءَ بیست درہم یا دو بز رسیت ءُ ھرکس ءَ کہ سر بوتگ۔ بنتو لابون ءِ زکات ءِ دیگ ءِ واجب ایش اِنت کہ اگاں آئی ءِ گور ءَ bintu مکھد ءَ ابید دگہ ھچ نیست گڑا آئی ءَ چہ آئی ءَ bintu مکھد ءِ دروشم ءَ زکات رسیت بلے آئی ءِ ذمہ واری اِنت کہ آ گوں وت ءَ دو پیلوہ درہم یا دو گوک ءِ دیم ءَ بہ دنت'۔