Hadis Reprezentatywny
Imama Bukhariego : 1361
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ أَنَّ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُأَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ لَهُ فَرِيضَةَ الصَّدَقَةِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ مِنْ الْإِبِلِ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ الْحِقَّةُ وَعِنْدَهُ الْجَذَعَةُ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْجَذَعَةُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ لَبُونٍ وَيُعْطِي شَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ مَخَاضٍ وَيُعْطِي مَعَهَا عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ
Powiedział nam [Muhammad bin 'Abdullah] powiedział, powiedział mi [mój ojciec] powiedział, powiedział [Tsumaamah], że [Anas radliallahu 'anhu] powiedział mu, że Abu Bakr radliallahu 'anhu napisał do niego list (dotyczący zasad zakatu) jako to, co nakazał Allah i Jego Posłaniec sallallaahu'alaihiwasallam, mianowicie; „Ktokolwiek posiada wielbłąda i podlega obowiązkowi zakat jadza’ah, a nie ma jadza’ah i posiada jedynie hiqqah, wówczas wolno mu zapłacić hiqqah jako zakat, ale musi również oddać ze sobą dwie kozy lub dwadzieścia dirhamów, a ktokolwiek osiągnął obowiązek zakat hiqqah, a nie ma hiqqah, ale posiada jadza’ah, wówczas zakat jest od niego przyjmowany w formie jadza’ah i przyjmuje (dane) dwadzieścia dirhamów lub dwie kozy, a ktokolwiek osiągnął obowiązek zakat hiqqah, ale nie posiada niczego oprócz bintu Labun, wówczas otrzyma od niego zakat w formie bintu Labun, ale jest zobowiązany oddać ze sobą dwie kozy lub dwadzieścia dirhamów, a ktokolwiek osiągnął obowiązek zakat bintu Labun i posiada jedynie hiqqah, otrzyma od niego zakat w formie hiqqah i otrzyma dwadzieścia dirhamów albo dwie kozy, a ktokolwiek osiągnął obowiązek zakat Bintu Labun i nie posiada niczego innego oprócz bintu makhadh, otrzyma od niego zakat w formie bintu makhadh, ale jest zobowiązany oddać ze sobą dwa piluh dirhamy albo dwie kozy.