Hadith Representative
Apabila zakatnya jadza'ah yang ada dia miliki hanya hiqqah, maka boleh hiqqah ditambah dua ekor kambing, namun apabila zakatnya hiqqah, tapi yang ada dimilikinya hanya jadza'ah, maka boleh jadza’ah dengan pengembalian dua ekor kambing
Imam Bukhari : 1361حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ أَنَّ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُأَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ لَهُ فَرِيضَةَ الصَّدَقَةِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ مِنْ الْإِبِلِ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ الْحِقَّةُ وَعِنْدَهُ الْجَذَعَةُ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْجَذَعَةُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ لَبُونٍ وَيُعْطِي شَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ مَخَاضٍ وَيُعْطِي مَعَهَا عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ
Meile [Muhammad bin 'Abdullahile] jutustati, et ta rääkis mulle [mu isale], ta rääkis [Tsumaamahile], et [Anas (olgu Allah temaga rahul)] rääkis talle, et Abu Bakr (olgu Allah temaga rahul) oli talle kirjutanud kirja zakati reeglite kohta, nagu Allah ja Tema Sõnumitooja (rahu ja õnnistus olgu temaga) olid käskinud, nimelt; "Kes omab kaamelit ja on kohustatud maksma zakat jadza'ah'i, aga tal pole jadza'ah'i ja tal on ainult hiqqah, siis on tal lubatud anda hiqqah zakat'ina, aga ta peab sellega koos andma ka kaks kitse või kakskümmend dirhamit, ja kes on saavutanud zakat hiqqah'i kohustuse, aga tal pole hiqqah'i, aga tal on jadza'ah, siis võetakse temalt zakat vastu jadza'ah'i kujul ja ta saab – talle antakse – kakskümmend dirhamit või kaks kitse, ja kes on saavutanud zakat hiqqah'i kohustuse, aga tal pole seda peale bintu labuni, siis võetakse temalt zakat vastu bintu labuni kujul, aga ta peab sellega koos andma kaks kitse või kakskümmend dirhamit, ja kes on saavutanud zakat bintu labuni kohustuse ja tal on ainult hiqqah, siis võetakse temalt zakat vastu hiqqah'i kujul ja ta saab kakskümmend dirhamit või kaks kitse, ja kes on saavutanud" zakat bintu labun kohustus ja tal pole seda peale bintu makhadhi, siis võetakse temalt zakat bintu makhadhi kujul vastu, kuid ta peab sellega koos loovutama kaks kitse piluh dirhami või kaks kitse.