قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Kitab-kitab Kitab Taurat Rahasia Taurat diketahui Nabi Muhammad adalah bukti kebenaran Islam
Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Rahasia Taurat diketahui Nabi Muhammad adalah bukti kebenaran Islam
Imam Ahmad : 2384

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ حَدَّثَنَا شَهْرٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ حَضَرَتْ عِصَابَةٌ مِنْ الْيَهُودِ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَالُوا يَا أَبَا الْقَاسِمِ حَدِّثْنَا عَنْ خِلَالٍ نَسْأَلُكَ عَنْهُنَّ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا نَبِيٌّ قَالَ سَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ وَلَكِنْ اجْعَلُوا لِي ذِمَّةَ اللَّهِ وَمَا أَخَذَ يَعْقُوبُ عَلَيْهِ السَّلَام عَلَى بَنِيهِ لَئِنْ حَدَّثْتُكُمْ شَيْئًا فَعَرَفْتُمُوهُ لَتُتَابِعُنِّي عَلَى الْإِسْلَامِ قَالُوا فَذَلِكَ لَكَ قَالَ فَسَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ قَالُوا أَخْبِرْنَا عَنْ أَرْبَعِ خِلَالٍ نَسْأَلُكَ عَنْهُنَّ أَخْبِرْنَا أَيُّ الطَّعَامِ حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ وَأَخْبِرْنَا كَيْفَ مَاءُ الْمَرْأَةِ وَمَاءُ الرَّجُلِ كَيْفَ يَكُونُ الذَّكَرُ مِنْهُ وَأَخْبِرْنَا كَيْفَ هَذَا النَّبِيُّ الْأُمِّيُّ فِي النَّوْمِ وَمَنْ وَلِيُّهُ مِنْ الْمَلَائِكَةِ قَالَ فَعَلَيْكُمْ عَهْدُ اللَّهِ وَمِيثَاقُهُ لَئِنْ أَنَا أَخْبَرْتُكُمْ لَتُتَابِعُنِّي قَالَ فَأَعْطَوْهُ مَا شَاءَ مِنْ عَهْدٍ وَمِيثَاقٍ قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ إِسْرَائِيلَ يَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلَام مَرِضَ مَرَضًا شَدِيدًا وَطَالَ سَقَمُهُ فَنَذَرَ لِلَّهِ نَذْرًا لَئِنْ شَفَاهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ سَقَمِهِ لَيُحَرِّمَنَّ أَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَيْهِ وَأَحَبَّ الطَّعَامِ إِلَيْهِ وَكَانَ أَحَبَّ الطَّعَامِ إِلَيْهِ لُحْمَانُ الْإِبِلِ وَأَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَيْهِ أَلْبَانُهَا قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ مَاءَ الرَّجُلِ أَبْيَضُ غَلِيظٌ وَأَنَّ مَاءَ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ رَقِيقٌ فَأَيُّهُمَا عَلَا كَانَ لَهُ الْوَلَدُ وَالشَّبَهُ بِإِذْنِ اللَّهِ إِنْ عَلَا مَاءُ الرَّجُلِ عَلَى مَاءِ الْمَرْأَةِ كَانَ ذَكَرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَإِنْ عَلَا مَاءُ الْمَرْأَةِ عَلَى مَاءِ الرَّجُلِ كَانَ أُنْثَى بِإِذْنِ اللَّهِ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ فَأَنْشُدُكُمْ بِالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ هَذَا النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ قَالُوا وَأَنْتَ الْآنَ فَحَدِّثْنَا مَنْ وَلِيُّكَ مِنْ الْمَلَائِكَةِ فَعِنْدَهَا نُجَامِعُكَ أَوْ نُفَارِقُكَ قَالَ فَإِنَّ وَلِيِّيَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام وَلَمْ يَبْعَثْ اللَّهُ نَبِيًّا قَطُّ إِلَّا وَهُوَ وَلِيُّهُ قَالُوا فَعِنْدَهَا نُفَارِقُكَ لَوْ كَانَ وَلِيُّكَ سِوَاهُ مِنْ الْمَلَائِكَةِ لَتَابَعْنَاكَ وَصَدَّقْنَاكَ قَالَ فَمَا يَمْنَعُكُمْ مِنْ أَنْ تُصَدِّقُوهُ قَالُوا إِنَّهُ عَدُوُّنَا قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ إِلَى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ } فَعِنْدَ ذَلِكَ { بَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ } حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ حَدَّثَنَا شَهْرٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِنَحْوِهِ

مارا گوشتگ [حسیم بن القاسم] ءَ مارا گوشتگ [عبدالحمید] ءَ مارا گوشتگ [شهر]، [ابنو عباس] ءَ گوشتگ؛ 'یک روچے، یہودیانی یک گلے پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ گور ءَ اتک، آہاں جست کت؛ 'اے ابوالقاسم لہتیں چیزانی بابت ءَ بہ گش کہ ما چہ تو جُست کنیں۔ لہتیں چیز بید چہ پیغمبر ءَ زانگ نہ بنت۔ آئی ءَ گوشت: "من ءَ جُست کن کہ تو چے دوست دارئے، بلے پہ من اللہ ءِ ضمانت ءَ بہ زور ءُ ھما چیز ءَ کہ یعقوب علیہ سلام ءَ پہ وتی چُکّاں ٹھینتگ، اگاں من ترا چیزے بہ گْوش آں، ءُ تو منّ ئے، گڑا تو اسلام ءِ بنیاد ءَ منی رندگیری ءَ بہ کن۔" آیاں پسّو دات؛ “اوکے، اے تئی بہر اِنت۔” آئی ءَ پدا گْوشت: ”ھرچی کہ ترا دوست بیت جُست بہ کن“۔ آیاں گوشت؛ "چاریں چیزانی باروا بہ گش کہ ما چہ تو جُست کنیں، بہ گش کہ توریت ءِ نازل بوھگ ءَ پیسر اسرائیل ءَ کجام ورگ حرام بوتگ؟ بہ گش کہ جنین ءِ بیضہ ءُ مرد ءِ نطفہ ءِ عمل چون اِنت، آ چوں مرد جوڑ بوت کنت؟ مارا بگش، اے اُمی پیغمبر چون واب کپیت؟ ءُ آئی ءِ کمکار کئے اِنت آ چہ فرشتہاں: Hi'Allah bo'nd? اگاں من ترا گُشاں گڑا تو منی رند ءَ کپ ئے۔” ابن عباس ءَ دیم ءَ گْوشت؛ آیاں گُڈسر ءَ اے تپاک ءُ بند ءِ سرا تپاک کت، آئی ءَ پد ءَ گْوشت: "من ترا گواہی دیان آں کہ ھما کہ تورات ءَ موسیٰ صلی اللہ علیہ السلام ءِ سرا نازل کتگ، تو زان ئے کہ اسرائیل بزاں یعقوب علیہ السلام ءَ یک رندے سکیں نادراھی ءُ دراجیں رنج ءُ گم ءِ آماچ بوتگ اگاں اللہ تعالیٰ ءَ وتی رنج ءُ گم ءِ آماچ بوتگ۔ آ چہ ھما نوشگ ءُ ورگاں منع کنت کہ آئی ءَ گیشتر دوست بوتگ اَنت ءُ ھما ورگ کہ آئی ءَ گیشتر دوست بوتگ اَنت آ اُشتر ءِ گوشت اَت۔ وھدے کہ آئی ءِ دوست تریں نوشگ شیر اِنت؟” آیاں پسّو دات؛ ”اے منی ھُدا، اے راست اِنت“۔ آئی ءَ پدا گْوشت: ”اے اللہ ایشاں بہ چار۔ من ترا گواہی دیان آں، ھما کہ تورات ءَ موسیٰ ءِ سرا نازل کتگ، تو زان ئے کہ مرد ءِ نطفہ ءِ رنگ زبردستیں اسپیت اِنت ءُ جنین ءِ نطفہ ءِ رنگ ھلکی زرد اِنت، چہ دوئیں چیزاں کجام یکے گیشتر غالب اِنت، گڑا آ چُکّے بیت ءُ آئی ءِ شبیہہ گوں اللہ تعالیٰ ءِ اجازت ءَ چُکّے بیت، اگاں مردے ءِ نطفہ چہ جنینے ءَ گیشتر بیضہے بیت، اگاں مردے ءِ سپرم چہ جنینے ءَ گیشتر بیضہے بیت۔ بچک گوں اللہ تعالیٰ ءِ اجازت ءَ ، ءُ اگاں جنین ءِ بیضہ چہ مرد ءِ نطفہ ءَ گیشتر غالب بہ بیت گڑا آئی ءِ چُک اللہ تعالیٰ ءِ اجازت ءَ جنینے بیت۔" آہاں گشت؛ "اے منی خدا، اے راست انت۔" آہاں گشت: "اے اللہ، آہاں بچار۔ من ترا ھما ءِ دیم ءَ پیش کناں کہ آئی ءَ موسیٰ ءِ سر ءَ تورات نازل کتگ، تو زان ئے کہ اے اُمی پیغمبر ءِ چمّ واب کپ اَنت بلے آئی ءِ دل واب نہ کپ اِیت؟" آیاں پسّو دات؛ "اے منی ھُدا، اے راست اِنت۔" آئی ءَ پدا گْوشت: "اے اللہ، گواہ۔" آیاں پدا گْوشت؛ "نوں تو مارا ھما وھد ءَ گْوش ئے کہ تو تئی کمکار کئے اِنت، ما چہ ھما وھد ءَ بہ بئیں؟" آئی ءَ گوشت: بے شک منی کمکار جبریل علیہ سلام اِنت ءُ اللہ تعالیٰ ءَ ھچبر پیغمبر دیم نہ داتگ داں کہ آ آئی ءِ کمکار مہ بیت. آیاں پد ءَ گْوشت؛ "اے سبب ءَ ما گوں تو راہ کش اتیں، اگاں تئی کمکار فرشتہانی تہا یکے ءَ ابید دگہ بوتیں گڑا ما ترا چہ وتی رند ءَ کپیں ءُ ترا جواز پیش کنیں۔" آئی ءَ جُست کُت: گڑا چے ترا چہ اے گپ ءِ پدر کنگ ءَ رکّینیت؟ آیاں پسّو دات؛ “آ -جبریل- مئے دژمن اِنت۔” ابن عباس ءَ دیم ءَ گْوشت؛ "پمیشکا ہمے وھد ءَ اللہ تعالیٰ ءَ اے آیت نازل کت: "بگو کہ ھرکس جبرائیل ءِ دژمن اِنت، گڑا جبرائیل ءَ اللہ تعالیٰ ءِ اجازت ءَ شمئے دلانی تہا قرآن نازل کتگ... داں کہ آیت ءَ... اللہ تعالیٰ ءِ کتاب وتی پشت ءَ انچو شنگ کت کہ انچو گشئے آ نہ زانتگ اَت کہ اے اللہ تعالیٰ ءِ کتاب اِنت۔ “پمیشکا آیاں -رست- غضب ءِ پد ءَ غضب رست۔” کیو س البقرہ؛ 90. عبداللہ ءَ مارا گشتگ، [محمد بن بکر] ءَ مارا گشتگ [عبدالحمید بن بہرام] ءَ مارا [شہر] چہ [ابن عباس] ءَ گوں ہمے وڑیں اداریہ ءَ گشتگ۔

Hadith Corroboration :