Hadith Representative
Tata cara duduk tasyahud akhir
Imam Tirmidzi : 270حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ السَّاعِدِيُّ قَالَاجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ وَأَبُو أُسَيْدٍ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَذَكَرُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ يَعْنِي لِلتَّشَهُّدِ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَأَقْبَلَ بِصَدْرِ الْيُمْنَى عَلَى قِبْلَتِهِ وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى وَكَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ يَعْنِي السَّبَّابَةَقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ يَقُولُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا يَقْعُدُ فِي التَّشَهُّدِ الْآخِرِ عَلَى وَرِكِهِ وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ قَالُوا يَقْعُدُ فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ الْيُمْنَى
dúirt sé linn [dúirt Bundar Muhammad bin Basysyar]; dúirt sé linn [dúirt Abu 'Amir Al Aqadi]; dúirt sé linn [dúirt Fulaih bin Sulaiman Al Madani]; dúirt sé liom [Abbas bin Sahl As Sa'idi] a dúirt sé; 'Tháinig Abu Humaid, Abu Usaid, Sahl bin Sa'd agus Muhammad bin Maslamah le chéile, luaigh siad paidir an Fháidh (frid agus féith na sásaimh) sallallaahu 'alaihi wasallam. Ansin dúirt [Abu Humaid]; 'Is mise an duine a bhfuil paidreacha an Fháidh (frid agus féith na sásaimh) níos eolaí ná sibh go léir. Shuigh an Fáidh (frid agus féith na sásaimh) tasyahud agus é ag scaipeadh a chos chlé agus ag féachaint tosaigh a chos deise i dtreo an Qibla, chuir sé pailme a láimhe deise ar a ghlúin dheas agus pailme a láimhe clé ar a ghlúin chlé. Ansin rinne sé gotha lena mhéar, is é sin an corrmhéar. Dúirt Abu Isa; 'Is barántúil an hadith seo. Cloíonn roinnt scoláirí leis an hadith seo.' Seo tuairim Imam Shafi'i, Ahmad, agus Ishaq. Dúirt siad, "Sa tasyahud deiridh, ba chóir do dhuine suí ar bhun a chromáin." Luaigh siad hadith Abu Humaid, a dúirt, "Sa tasyahud deiridh, ba chóir do dhuine suí ar a chos chlé agus a chos dheas a dhíriú."