Hadith Representative
Tata cara duduk tasyahud akhir
Imam Tirmidzi : 270حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ السَّاعِدِيُّ قَالَاجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ وَأَبُو أُسَيْدٍ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَذَكَرُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ يَعْنِي لِلتَّشَهُّدِ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَأَقْبَلَ بِصَدْرِ الْيُمْنَى عَلَى قِبْلَتِهِ وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى وَكَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ يَعْنِي السَّبَّابَةَقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ يَقُولُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا يَقْعُدُ فِي التَّشَهُّدِ الْآخِرِ عَلَى وَرِكِهِ وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ قَالُوا يَقْعُدُ فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ الْيُمْنَى
рекао нам је [Бундар Мухамед бин Басјар] је рекао; рекао нам је [Ебу Амир Ел Акади] је рекао; рекао нам је [Фулејх бин Сулејман Ел Медани] је рекао; рекао ми је [Абас бин Сахл Ас Саиди] је рекао; 'Ебу Хумејд, Ебу Усаид, Сахл бин Са'д и Мухамед бин Маслама су се окупили, поменули су молитву Посланика Мухамеда, салалаху алејхи ве селлем. Онда је [Ебу Хумејд] рекао: 'Ја сам особа која зна молитве Посланика, салалаху алејхи ве селлем, боље од свих вас. Посланик Мухамед, салалаху алејхи ве селлем, сједио је тасјахуд док је раширио леву ногу и окренуо предњи део десне ноге према Кибли, ставио је длан десне руке на десно кољено, а длан леве руке на лево кољено. Затим је гестикулирао прстом, наиме кажипрстом. Ебу Иса је рекао; Овај хадис је аутентичан. Неки учењаци се држе овог хадиса. Ово је мишљење имама Шафије, Ахмеда и Исхака. Они су рекли: „У последњем тасјехуду, особа треба да седне на подножје својих бутина.“ Навели су хадис Ебу Хумејда, који је рекао: „У последњем тасјехуду, особа треба да седне на леву ногу и исправи десну ногу.“