Priimk islamą, spustelėk čia
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Thaharah Air Apabila air itu mencapai dua qulah maka tidak akan mengandung kotoran
Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Apabila air itu mencapai dua qulah maka tidak akan mengandung kotoran
Imam Tirmidzi : 62

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ مِنْ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَقَالَ عَبْدَةُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْقُلَّةُ هِيَ الْجِرَارُ وَالْقُلَّةُ الَّتِي يُسْتَقَى فِيهَا قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ وَقَالُوا يَكُونُ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ قِرَبٍ

mums pasakė [Hannad] pasakė, mums pasakė [Abdah] iš [Muhammado bin Ishaqo], iš [Muhammado bin Ja'faro bin Az Zubairo], iš [Ubaidullah bin Abdullah bin Umaro], iš [Ibnu Umaro] jis pasakė: „Girdėjau iš Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, kai jo paklausė apie vandenį, kuris yra laukuose ir kurį dažnai lanko laukiniai ir kiti gyvūnai“, – sakė Ibn Umaras; Taigi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam atsakė: „Jei vanduo pasieks dvi Qulah vertes, tai jame nebus priemaišų – najis –“. Abdah pasakė; Muhammad bin Ishaq pasakė: „Al Qullah yra keli dideli indai, o Qullah yra vanduo, kuris paprastai naudojamas gėrimui“. Abu Isa pasakė: „Ir tai yra imamo Shafi'i, Ahmado ir Ishaqo nuomonė. Jie pasakė; „Jei vanduo pasiekia dvi Qullah ąsočius, nėra nieko, kas jį padarytų nešvarų, tai yra, tol, kol nepakeičia kvapo ar skonio, ir jie sako: „Vandens yra maždaug tiek pat, kiek penkių Qirbah – ąsočių –“.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 4376, 4523, 4572, 4721, 5591
Imam Abu Dawud : 58, 59
Imam Tirmidzi : 62
Imam Nasa'i : 52, 326
Imam Ibnu Majah : 510, 511
Imam Darimi : 725, 726