Hadith Representative
Apabila air itu mencapai dua qulah maka tidak akan mengandung kotoran
Imam Tirmidzi : 62حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ مِنْ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَقَالَ عَبْدَةُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْقُلَّةُ هِيَ الْجِرَارُ وَالْقُلَّةُ الَّتِي يُسْتَقَى فِيهَا قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ وَقَالُوا يَكُونُ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ قِرَبٍ
[हन्नाद] आमकां सांगलें, [अब्दा] हांणी आमकां [मुहंमद बिन इशाक] कडल्यान [मुहंमद बिन जाफर बिन अझ जुबैर] कडल्यान [उबैदुल्ला बिन अब्दुल्ला बिन उमर] कडल्यान [इब्न उमर] कडल्यान सांगलें ताणें सांगलें; ‘रानटी जनावरां आनी हेर जनावरां चड करून वचपी उक्त्या मैदानांतल्या उदका विशीं अल्लाच्या दूताक (स.अ.व.) विचारताना आयकलां’ अशें इब्न उमर हांणी सांगलें; देखून अल्लाचो दूत (स.अ.व.) हाणें जाप दिली: ‘उदक दोन कुला मेरेन पावलें जाल्यार मागीर तातूंत कसलीच अशुध्दताय -नजीस- आसची ना. अब्दाहान म्हणलें; मुहंमद बिन इशाक हाणें म्हणलें; ‘अल कुल्ला हीं कांय व्हडली जार्जा आनी कुल्ला हें उदक चड करून पिवपाखातीर वापरतात’. अबू इसान म्हणलें; ‘आनी इमाम शाफीई, अहमद आनी इशाक हांचें मत अशें. तांणी म्हणलें; ‘उदक दोन कुल्लां मेरेन पावलें जाल्यार मागीर कांयच ताका नजीस करपाक शकना, म्हळ्यार जो मेरेन ताचो वास वा रुच बदलना, आनी तांणी म्हणलें; 'उदकाचें प्रमाण सुमार पांच किर्बा -जार-'.