Прифати го исламот, кликни овде
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Thaharah Air Apabila air itu mencapai dua qulah maka tidak akan mengandung kotoran

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Apabila air itu mencapai dua qulah maka tidak akan mengandung kotoran
Imam Tirmidzi : 62

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ مِنْ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَقَالَ عَبْدَةُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْقُلَّةُ هِيَ الْجِرَارُ وَالْقُلَّةُ الَّتِي يُسْتَقَى فِيهَا قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ وَقَالُوا يَكُونُ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ قِرَبٍ

ни кажа [Ханнад] рече, ни кажа [Абда] од [Мухамед бин Исхак] од [Мухамед бин Џафар бин Аз Зубеир] од [Убаидулах бин Абдулах бин Умар] од [Ибну Умар] тој рече: „Слушнав од Ресулулах саллаллаху алејхи ве селлем кога беше прашан за водата што е во полињата и често ја посетуваат диви животни и други животни“, рече Ибн Умар; Па Ресулулах саллаллаху алејхи ве селлем одговори: „Ако водата достигне два Кула, тогаш нема да содржи нечистотии - неџис -“. Абда рече; Мухамед бин Исхак рече; „Ел Кулах е неколку големи тегли, а Кулах е вода што обично се користи за пиење“. Абу Иса рече: „И тоа е мислењето на Имам Шафии, Ахмед и Исхак. Тие рекоа; „Ако водата достигне два Кула, тогаш ништо не ја прави нечиста, односно сè додека не го промени нејзиниот мирис или вкус, и тие велат: „Има приближно колку пет Кирбе - бокали - вода“.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 4376, 4523, 4572, 4721, 5591
Imam Abu Dawud : 58, 59
Imam Tirmidzi : 62
Imam Nasa'i : 52, 326
Imam Ibnu Majah : 510, 511
Imam Darimi : 725, 726