Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Thaharah Air Apabila air itu mencapai dua qulah maka tidak akan mengandung kotoran

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Apabila air itu mencapai dua qulah maka tidak akan mengandung kotoran
Imam Tirmidzi : 62

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ مِنْ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَقَالَ عَبْدَةُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْقُلَّةُ هِيَ الْجِرَارُ وَالْقُلَّةُ الَّتِي يُسْتَقَى فِيهَا قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ وَقَالُوا يَكُونُ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ قِرَبٍ

تله منچريتاكن كڤد كامي [حناد] بركات، تله منچريتاكن كڤد كامي [عبده] دري [محمد بن اسحاق] دري [محمد بن جعفر بن از زبير] دري [عبيد الله بن عبدالله بن عمر] دري [ابنو عمر] كاتڽ; ‘اكو مندڠر درڤد رسول الله صلى الله عليه وسلم اڤابيلا دي دتاڽ تنتڠ اير يڠ اد د لادڠ دان سريڠ دداتڠي اوليه بيناتڠ بواس دان بيناتڠ-بيناتڠ لاين،' كات ابن عمر; مك منجواب رسول الله شللا اللهاو ءالايهي وسلم: 'كالاو اير ايت سمڤأي دوا قوله مك اي تيدق اكن مڠندوڠي نجيس - نجيس-'. عبده بركات; محمد بن اسحاق بركات; 'القولة اداله ببراڤ جار بسر، دان قولله اداله اير يڠ بياسا دڬوناكن اونتوق مينوم'. ابو عيسى بركات; ‘دان ايتله ڤنداڤت امام شافعي، احمد دان اسحاق. مريك بركات; ‘جك سمڤأي دوا قله اير ايت مك تيدق اد يڠ منجاديكنڽ نجيس، ايايت سلاڬي مان اي تيدق بروبه باو اتاو راسڽ، دان مريك بركات; 'اد لبيه كورڠ سباڽق ليما قربه -جڬ-'.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 4376, 4523, 4572, 4721, 5591
Imam Abu Dawud : 58, 59
Imam Tirmidzi : 62
Imam Nasa'i : 52, 326
Imam Ibnu Majah : 510, 511
Imam Darimi : 725, 726