حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَرْضِ قَوْمِي فَلَمَّا حَضَرَ الْحَجُّ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَجَجْتُ فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ نَازِلٌ بِالْأَبْطَحِ فَقَالَ لِي بِمَ أَهْلَلْتَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ قَالَ قُلْتُ لَبَّيْكَ بِحَجٍّ كَحَجِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَحْسَنْتَ ثُمَّ قَالَ هَلْ سُقْتَ هَدْيًا فَقُلْتُ مَا فَعَلْتُ فَقَالَ لِي اذْهَبْ فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ احْلِلْ فَانْطَلَقْتُ فَفَعَلْتُ مَا أَمَرَنِي وَأَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي فَغَسَلَتْ رَأْسِي بِالْخِطْمِيِّ وَفَلَّتْهُ ثُمَّ أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ فَمَا زِلْتُ أُفْتِي النَّاسَ بِالَّذِي أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تُوُفِّيَ ثُمَّ زَمَنَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ثُمَّ زَمَنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فَبَيْنَا أَنَا قَائِمٌ عِنْدَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ أَوْ الْمَقَامِ أُفْتِ النَّاسَ بِالَّذِي أَمَرَنِي بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَتَانِي رَجُلٌ فَسَارَّنِي فَقَالَ لَا تَعْجَلْ بِفُتْيَاكَ فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ أَحْدَثَ فِي الْمَنَاسِكِ شَيْئًا فَقُلْتُ أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ فِي الْمَنَاسِكِ شَيْئًا فَلْيَتَّئِدْ فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ فَبِهِ فَأْتَمُّوا قَالَ فَقَدِمَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ أَحْدَثْتَ فِي الْمَنَاسِكِ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ أَنْ نَأْخُذَ بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالتَّمَامِ وَأَنْ نَأْخُذَ بِسُنَّةِ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ لَمْ يَحْلِلْ حَتَّى نَحَرَ الْهَدْيَ

Esan digu [Abdurrazaq] [Ats Tsauri] [Qais bin Muslim] [Thariq bin Syihab] [Abu Musa Al Asy'ari] [Abu Musa Al Asy'ari] esan digu; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek bidali ninduen -predikari izatera- nire herrira. Hajj denboraldia iritsi zenean, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Hajj-ra joan zen eta nik ere Hajj-era joan nintzen. Abthah-en atseden hartzen ari zenean, ezagutu nuen, eta galdetu zidan: 'O Abdullah bin Qais, zein irakurketarekin diozu Ihlal - Hajj-era sartzeko zure asmoa -?' Erantzun nion: 'LABBAIKA BIHAJJIN KA HAJJI RASuULILLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM -O Allah, ongietorria dut Hajj sallallaahu 'alaihi wasallam-' Profetaren Hajj-a bezala burutzeko Zure deia. Esan zuen: 'Ongi!' Orduan berriro galdetu zuen: «Hadyu animaliak ekarri al dituzu, Hajjerako bereziki sakrifizioak egiteko animaliak? Nik erantzun nion: ez, ez dut ekarri. Orduan esan zidan: 'Zoaz, egin tawaf Ka'bah-en eta egin sa'i shafa eta marwah artean eta gero izan tahallullah! Beraz, joan nintzen eta esandakoa egin nuen, gero nire herriko emakume bat ezagutu nuen eta ilea garbitu zidan xanpuarekin, gero Hajj-a egin nuen tarwiyah egunean Hajj egiteko. Eta beti eman nion fatwa -galderak erantzuten- Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek agindu zidanarekin pertsonei, beranduago Abu Bakr radiallahu 'anhu-ren garaian ere hil zen arte. Orduan, Umar radliallahu 'anhu-ren garaian, Harri Beltzaren edo Maqam Ibrahim-en ondoan nengoela, eta Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam-ek agindu zidanarekin fatwa ematen ari nintzelarik, orduan norbait etorri zitzaidan, xuxurlatu zidan, esanez: "Ez zaitez presarik egin zure fatwaren politikaren buruzagiak sinisten duelako erritual berriarekin". Orduan esan nion: O jendea, nik fatwa bat egin dudanak, atzera dezala fededunen buruzagia Hajj-a egitera etorri delako, gero perfektua! -esan zuen narratzaileak - orduan Umar radliallahu 'anhu etorri zen, eta nik esan nion: O emirul mukminin, politika berririk al duzu Hajj erritual honetan? Erantzun zuen; Bai, hau da, Allah Azzaa Wajalla-ren liburutik hartzen dugu, Hajj-a osatzeko agindu digulako. Eta sallallaahu 'alaihi wasallam gure Profeta sunnahtik ere hartzen dugu, ez baitzen damutu hadyu hil arte.