Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Imam Ahmad : 18684

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَرْضِ قَوْمِي فَلَمَّا حَضَرَ الْحَجُّ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَجَجْتُ فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ نَازِلٌ بِالْأَبْطَحِ فَقَالَ لِي بِمَ أَهْلَلْتَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ قَالَ قُلْتُ لَبَّيْكَ بِحَجٍّ كَحَجِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَحْسَنْتَ ثُمَّ قَالَ هَلْ سُقْتَ هَدْيًا فَقُلْتُ مَا فَعَلْتُ فَقَالَ لِي اذْهَبْ فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ احْلِلْ فَانْطَلَقْتُ فَفَعَلْتُ مَا أَمَرَنِي وَأَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي فَغَسَلَتْ رَأْسِي بِالْخِطْمِيِّ وَفَلَّتْهُ ثُمَّ أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ فَمَا زِلْتُ أُفْتِي النَّاسَ بِالَّذِي أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تُوُفِّيَ ثُمَّ زَمَنَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ثُمَّ زَمَنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فَبَيْنَا أَنَا قَائِمٌ عِنْدَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ أَوْ الْمَقَامِ أُفْتِ النَّاسَ بِالَّذِي أَمَرَنِي بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَتَانِي رَجُلٌ فَسَارَّنِي فَقَالَ لَا تَعْجَلْ بِفُتْيَاكَ فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ أَحْدَثَ فِي الْمَنَاسِكِ شَيْئًا فَقُلْتُ أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ فِي الْمَنَاسِكِ شَيْئًا فَلْيَتَّئِدْ فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ فَبِهِ فَأْتَمُّوا قَالَ فَقَدِمَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ أَحْدَثْتَ فِي الْمَنَاسِكِ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ أَنْ نَأْخُذَ بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالتَّمَامِ وَأَنْ نَأْخُذَ بِسُنَّةِ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ لَمْ يَحْلِلْ حَتَّى نَحَرَ الْهَدْيَ

Безгә [Абдурразак] безгә [Әс-Цаури] сөйләгән, ул [Кайс бин Мөслим]дән [Тарик бин Сыйһаб]дан [Әбу Муса Әл-Асияри] әйткән: ул болай диде: «Рәсулаллаһ мине үз халкыма вәгазьче итеп җибәрде». Хаҗ сезоны җиткәч, Рәсүлуллаһ хаҗга барды, мин дә хаҗга бардым. Ул Әбтада ял иткәндә, мин аның белән очраштым, һәм ул миннән сорады: «Әй, Абдуллаһ бин Кайс, син нинди уку белән «Ихләл» - хаҗга бару ниятең - әйтәсең?» Мин җавап бирдем: «Ләббәйкә биһаҗин кә хаҗи расулиллаһу галәйһи вәссәлам - әй Аллаһ, мин Синең хаҗны Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнең хаҗы кебек үтәргә чакыруыңны хуплыйм». Ул: «Яхшы!» - диде. Аннары ул тагын сорады: «Син хаҗ өчен махсус корбан итеп чалынган хайваннар - алып килдеңме?» Мин җавап бирдем: юк, мин аны китермәдем. Аннары ул миңа әйтте: "Бар, Кәгъбәдә таваф кыл, аннары шәфәгать белән мәрвә арасында сәй кыл, аннары Тәһаллуллаһ!" Мин бардым һәм әйткәнне эшләдем, аннары үз халкымнан бер хатын-кыз белән очраштым, ул минем чәчләремне шампунь белән юды, аннары мин тәрвия көнендә хаҗ кылу өчен хаҗ кылдым. Һәм мин һәрвакыт кешеләргә Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам кушканча фәтва бирдем - сорауларга җавап бирдем, ул соңрак Әбү Бәкер радиаллаһу ганһү чорында вафат булганчы. Аннары, Гомәр радиаллаһу ганһү вакытында, мин Кара таш яки Мәкам Ибраһим янында басып торганда, мин кешеләргә Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам кушканча фәтва бирдем, шунда бер кеше минем яныма килде, ул миңа пышылдады: "Фәтваңны ашыкма, чөнки мөэминнәр җитәкчесенең бу йолага карата яңа сәясәте бар". Аннары мин әйттем: Әй, кешеләр, кем дә кем мин биргән фәтваны үтәгән булса, аны кичектерсен, чөнки мөэминнәрнең җитәкчесе хаҗ кылырга килде, аннары аны камилләштерегез! - диде риваятьче - аннары Гомәр разыяллаһү ганһү килде, һәм мин аңа әйттем: Әй әмирүл-мөкминин, бу хаҗ йоласында сезнең яңа кагыйдәгез бармы? Ул җавап бирде: Әйе, ягъни без Аллаһның Әззә Вәҗәлә китабыннан алабыз, чөнки Ул безгә хаҗны тәмамларга боерды. Һәм без шулай ук Пәйгамбәребез салләллаһү галәйһи вәссәламнең сөннәтеннән алабыз, чөнки ул хаҗны чалганчы тәүбә итмәде.