Imam Ahmad : 18684

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَرْضِ قَوْمِي فَلَمَّا حَضَرَ الْحَجُّ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَجَجْتُ فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ نَازِلٌ بِالْأَبْطَحِ فَقَالَ لِي بِمَ أَهْلَلْتَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ قَالَ قُلْتُ لَبَّيْكَ بِحَجٍّ كَحَجِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَحْسَنْتَ ثُمَّ قَالَ هَلْ سُقْتَ هَدْيًا فَقُلْتُ مَا فَعَلْتُ فَقَالَ لِي اذْهَبْ فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ احْلِلْ فَانْطَلَقْتُ فَفَعَلْتُ مَا أَمَرَنِي وَأَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي فَغَسَلَتْ رَأْسِي بِالْخِطْمِيِّ وَفَلَّتْهُ ثُمَّ أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ فَمَا زِلْتُ أُفْتِي النَّاسَ بِالَّذِي أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تُوُفِّيَ ثُمَّ زَمَنَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ثُمَّ زَمَنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فَبَيْنَا أَنَا قَائِمٌ عِنْدَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ أَوْ الْمَقَامِ أُفْتِ النَّاسَ بِالَّذِي أَمَرَنِي بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَتَانِي رَجُلٌ فَسَارَّنِي فَقَالَ لَا تَعْجَلْ بِفُتْيَاكَ فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ أَحْدَثَ فِي الْمَنَاسِكِ شَيْئًا فَقُلْتُ أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ فِي الْمَنَاسِكِ شَيْئًا فَلْيَتَّئِدْ فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ فَبِهِ فَأْتَمُّوا قَالَ فَقَدِمَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ أَحْدَثْتَ فِي الْمَنَاسِكِ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ أَنْ نَأْخُذَ بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالتَّمَامِ وَأَنْ نَأْخُذَ بِسُنَّةِ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ لَمْ يَحْلِلْ حَتَّى نَحَرَ الْهَدْيَ

Qalilna [Abdurrazaq] qalilna [Ats Tsauri] minn [Qais bin Muslim] minn [Thariq bin Syihab] minn [Abu Musa Al Asy'ari] qal; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bagħatni biex inkun predikatur lill-poplu tiegħi. Meta wasal l-istaġun tal-Ħajj, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam marru fuq il-Ħajj u jien ukoll mort fuq il-Ħajj. Meta kien qed jistrieħ f'Abthah iltqajt miegħu, u staqsieni: 'O Abdullah bin Qais, b'liema qari tgħid Ihlal - l-intenzjoni tiegħek li tidħol fil-Hajj -?' Weġibt, 'LABBAIKA BIHAJJIN KA HAJJI RASuULILLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM -O Allah, nilqa' s-sejħa Tiegħek biex twettaq il-Hajj bħall-Hajj tal-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-'. Qal: 'Tajjeb!' Imbagħad reġa staqsa: 'Ġibt annimali hadyu - annimali ta' sagrifiċċju speċifikament għall-Hajj -? Weġibt: le, ma ġibhiex. Imbagħad qalli: 'Mur, agħmel tawaf fil-Ka'bah imbagħad agħmel sa'i bejn ix-shafa u l-marwah imbagħad kun tahallullah! Għalhekk mort u għamilt dak li qaluli, imbagħad iltqajt ma’ mara min-nies tiegħi u ħaslitli xagħri bix-shampoo, imbagħad għamilt il-hajj biex nagħmel il-Ħajj fil-jum tat-tarwiyah. U jien dejjem tajt fatwa - inwieġeb mistoqsijiet - lin-nies b'dak li Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ordnatni nagħmel, sakemm miet aktar tard ukoll fl-era ta 'Abu Bakr radiallahu 'anhu. Imbagħad, fi żmien Umar radliallahu 'anhu, meta kont qiegħed ħdejn il-Ġebla l-Iswed jew Maqam Ibrahim, u kont qed nagħti fatwa lin-nies b'dak li Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ordnatni nagħmel, imbagħad xi ħadd ġie għandi, hu whispered lili, u qal: "Tgħaġġlax mal-fatwa tiegħek, minħabba li l-mexxej tal-fatwa tiegħek għandu x'jaqsam ma' ritwali. Imbagħad għedt: O nies, min wettaq dak li tajt fatwa, ħa jipposponiha għax il-mexxej tal-fidili ġie biex iwettaq il-Ħajj, imbagħad għamilha perfetta! -qal in-narratur - imbagħad ġie Umar radliallahu 'anhu, u għedtlu: O emirul mukminin, għandek politika ġdida f'dan ir-ritwali tal-Hajj? Huwa wieġeb; Iva, jiġifieri, nieħdu mill-ktieb ta 'Allah Azzaa Wajalla, għax Hu ordna li nlestu l-Hajj. U nieħdu wkoll mis-sunnah tal-Profeta tagħna sallallaahu 'alaihi wasallam, għax hu ma ndemx sakemm qatel lil hadyu.