Saat malaikat pencabut nyawa akan datang kepada Nabi, beliau meninggalkan Al-Qur’an dan keluarganya sebagai pedoman bagi umat
Imam Ahmad : 18464حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ التَّيْمِيُّ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَحُصَيْنُ بْنُ سَبْرَةَ وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ قَالَ لَهُ حُصَيْنٌ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْتَ حَدِيثَهُ وَغَزَوْتَ مَعَهُ وَصَلَّيْتَ مَعَهُ لَقَدْ رَأَيْتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا حَدِّثْنَا يَا زَيْدُ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي وَاللَّهِ لَقَدْ كَبُرَتْ سِنِّي وَقَدُمَ عَهْدِي وَنَسِيتُ بَعْضَ الَّذِي كُنْتُ أَعِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا حَدَّثْتُكُمْ فَاقْبَلُوهُ وَمَا لَا فَلَا تُكَلِّفُونِيهِ ثُمَّ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا خَطِيبًا فِينَا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَلَا يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَنِي رَسُولُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَأُجِيبُ وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَرَغَّبَ فِيهِ قَالَ وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ يَا زَيْدُ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَالَ إِنَّ نِسَاءَهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَلَكِنَّ أَهْلَ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ قَالَ وَمَنْ هُمْ قَالَ هُمْ آلُ عَلِيٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ قَالَ أَكُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ قَالَ نَعَمْ
Waka akyerɛ yɛn [Isma’il bin Ibrahim] a ofi [Abu Hayyan At Taimi] aka akyerɛ me [Yazid bin Hayyan At Taimi] ɔkaa sɛ; Me Hushain bin Sabrah ne Umar bin Muslim kɔhyiaa Zaid bin Arqam. Bere a yɛne no tenaa no, Husain ka kyerɛɛ no sɛ, ‘Ampa ara woatwa papa bebree, O Zaid. Woahunu Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam na woate ne hadith. Afei wo ne no nso ko na wo ne no bɔɔ mpaeɛ. Nokwarem no, woahu papayɛ pii. Enti, ka nea woate afiri Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam’ hɔ kyerɛ yɛn. Zaid kaa se, 'O me nua ba, Allah nti, mabɔ akwakoraa, na me mmerɛ atwam, na me werɛ afiri dee mekyeree me tirim firi Allah Somafoɔ sallallaahu 'alaihi wasallam hɔ no bi.' Enti nea meka kyerɛ mo no, gye tom. Na nea enni hɔ no, ɛnde mma nhyɛ me so'. [Zaid] toaa so kae sɛ; Da bi Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam sɔre gyinaa hɔ kaa asɛm kyerɛɛ yɛn wɔ asubura bi a wɔtaa frɛ no Khumma, a ɛwɔ Kaaba ne Medina ntam. Afei oyii Allah ayɛ na ɔdaa ayeyi adi maa No. Ɔde afotu ne kɔkɔbɔ ahorow mae. Na ɛno akyi no ɔkaa sɛ: ‘Amma ba’du, O nkurɔfoɔ, meyɛ onipa nko ara, a ɛkame ayɛ sɛ ɔmaa ɔbɔfoɔ bi a ɔfiri me Rabb hɔ baa me nkyɛn kɔsii sɛ medii so. Ampa ara, magya nneɛma mmienu wɔ mo mu. Nea edi kan ne Allah Nwoma 'azza wajalla. Ɛmu na akwankyerɛ ne hann wɔ. Enti, fa no na bata ho pintinn'. Ɔde nkannyan a ɛfa Allah Nwoma no ho maeɛ na ɔhyɛɛ ho nkuran. Afei ɔkaa bio sɛ: 'Na - deɛ ɛtɔ so mmienu ne - ahlu a ɛyɛ me bait.' Mekae mo Allah m'asɔredan mufoɔ, Mekae mo Allah m'asɔredan mufoɔ, Mekae mo Allah m'asɔredan mufoɔ'. Afei Husain bisaa Zaid se, 'Na hwan ne asɔredan no wura, O Zaid? So ne yerenom nka n’asɔrefie no mufo ho anaa?’ Zaid buaa se, 'Ne yerenom ka ne nkyekyem no ho.' Nanso, na n’asɔrefie no mufoɔ yɛ obiara a wɔabara sɛ wɔbɛgye adɔeɛ afiri no hɔ wɔ n’akyi’. Husain bisaa bio sɛ, ‘Wɔn yɛ henanom? Zaid buaa se, 'Wnom ne Ali abusua, Aqil abusua, Ja'far abusua ne Abbas abusua'. Zaid bisaa bio sɛ, 'So wɔabara wɔn nyinaa sɛ wonnye adɔe?' obuae se, 'Yiw'.