Saat malaikat pencabut nyawa akan datang kepada Nabi, beliau meninggalkan Al-Qur’an dan keluarganya sebagai pedoman bagi umat
इमाम अहमद : 18464
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ التَّيْمِيُّ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَحُصَيْنُ بْنُ سَبْرَةَ وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ قَالَ لَهُ حُصَيْنٌ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْتَ حَدِيثَهُ وَغَزَوْتَ مَعَهُ وَصَلَّيْتَ مَعَهُ لَقَدْ رَأَيْتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا حَدِّثْنَا يَا زَيْدُ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي وَاللَّهِ لَقَدْ كَبُرَتْ سِنِّي وَقَدُمَ عَهْدِي وَنَسِيتُ بَعْضَ الَّذِي كُنْتُ أَعِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا حَدَّثْتُكُمْ فَاقْبَلُوهُ وَمَا لَا فَلَا تُكَلِّفُونِيهِ ثُمَّ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا خَطِيبًا فِينَا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَلَا يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَنِي رَسُولُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَأُجِيبُ وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَرَغَّبَ فِيهِ قَالَ وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ يَا زَيْدُ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَالَ إِنَّ نِسَاءَهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَلَكِنَّ أَهْلَ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ قَالَ وَمَنْ هُمْ قَالَ هُمْ آلُ عَلِيٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ قَالَ أَكُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ قَالَ نَعَمْ
आम्हाला [इस्माईल इब्न इब्राहिम] यांनी [अबू हय्यान अल-ताइमी] यांच्याकडून सांगितले की: [यजीद इब्न हय्यान अल-ताइमी] यांनी मला सांगितले: मी, हुसैन इब्न सब्रह आणि उमर इब्न मुस्लिम, झाईद इब्न अर्काम यांना भेटण्यासाठी निघालो. जेव्हा आम्ही त्याच्याजवळ बसलो, तेव्हा हुशाइनने त्याला म्हटले, 'खरोखर, हे ज़ैद, तुम्ही खूप चांगुलपणा मिळवला आहे. तुम्ही पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम यांना पाहिले आहे आणि त्यांची हदीस ऐकली आहे. मग तुम्ही त्यांच्यासोबत लढले आणि त्यांच्यासोबत नमाजही अदा केली आहे. खरोखरच, तुम्ही बरेच चांगले पाहिले आहेत. म्हणून, आम्हाला ते सांगा जे तुम्ही पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्याकडून ऐकले आहे." झाईद म्हणाले, "अरे माझ्या भाच्या, अल्लाहची कसम, मी आता वृद्ध झालो आहे, माझा वेळ संपला आहे, आणि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्याकडून मी जे काही पाठ केले होते त्यापैकी काही मी विसरलो आहे. म्हणून मी तुम्हाला जे काही सांगतो ते स्वीकारा. आणि जे मी सांगत नाही ते माझ्यावर आरोप म्हणून धरू नका." [ज़ैद] पुढे म्हणाले: एक दिवस पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम काबा आणि मदीना यांच्या दरम्यान असलेल्या खुम्मा नावाच्या एका झरय़ावर उभे राहिले आणि आम्हाला एक उपदेश दिला. त्यानंतर त्यांनी अल्लाहची स्तुती केली आणि त्याचे गौरव वर्णन केले. त्यांनी सल्ला आणि इशारे दिले. आणि त्यानंतर त्यांनी म्हटले: "आता पुढे जे काही आहे, हे लोकहो, मी फक्त एक माणूस आहे, आणि माझ्या प्रभूचा प्रेषित (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) माझ्याकडे येण्याच्या अगदी जवळ पोहोचला आहे, त्यामुळे मी माझे कर्तव्य पूर्ण केले आहे. "खरोखरच, मी तुमच्यामध्ये दोन गोष्टी सोडून गेलो आहे. पहिली म्हणजे अल्लाह, महान आणि गौरवशाली याची पुस्तक. त्यात मार्गदर्शन आणि प्रकाश आहे. म्हणून ते घ्या आणि त्याला घट्ट धरून ठेवा." त्यांनी अल्लाहच्या पुस्तकाबद्दल प्रोत्साहकपणे बोलले आणि त्याचे पालन करण्यास सांगितले. मग त्यांनी पुन्हा म्हटले: "आणि (दुसरी म्हणजे) माझे अहल-ए-बैत. मी तुम्हाला अल्लाहच्या नावाने माझ्या अहल-ए-बैतची आठवण करून देतो; मी तुम्हाला अल्लाहच्या नावाने माझ्या अहल-ए-बैतची आठवण करून देतो; मी तुम्हाला अल्लाहच्या नावाने माझ्या अहल-ए-बैतची आठवण करून देतो." मग हुसैनाने जायदला विचारले, "आणि त्याचे अहल-ए-बैत कोण आहेत, हे जायद? त्याच्या पत्नी त्याच्या अहल-ए-बैतचा भाग नाहीत का?" जायदने उत्तर दिले, "त्याच्या पत्नी त्याच्या अहल-ए-बैतचा भाग आहेत. परंतु त्याचे कुटुंब म्हणजे तेच लोक आहेत ज्यांच्यासाठी त्याच्यानंतर दान स्वीकारणे निषिद्ध करण्यात आले आहे." हुसैनाने पुन्हा विचारले, "ते कोण आहेत?" झाईदने उत्तर दिले, "ते आहेत अलीचे कुटुंब, अकीलचे कुटुंब, जाफरचे कुटुंब आणि अब्बासचे कुटुंब." झाईदने पुन्हा विचारले, "त्या सर्वांसाठी दान स्वीकारणे निषिद्ध आहे का?" त्याने उत्तर दिले, "होय."