Nabi merajam laki-laki dan wanita Yahudi

Imam Bukhari : 6320

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ قَدْ أَحْدَثَا جَمِيعًا فَقَالَ لَهُمْ مَا تَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ قَالُوا إِنَّ أَحْبَارَنَا أَحْدَثُوا تَحْمِيمَ الْوَجْهِ وَالتَّجْبِيهَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ ادْعُهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِالتَّوْرَاةِ فَأُتِيَ بِهَا فَوَضَعَ أَحَدُهُمْ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ وَجَعَلَ يَقْرَأُ مَا قَبْلَهَا وَمَا بَعْدَهَا فَقَالَ لَهُ ابْنُ سَلَامٍ ارْفَعْ يَدَكَ فَإِذَا آيَةُ الرَّجْمِ تَحْتَ يَدِهِ فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَرُجِمَا عِنْدَ الْبَلَاطِ فَرَأَيْتُ الْيَهُودِيَّ أَجْنَأَ عَلَيْهَا

Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Усман бин Ҡарама] беҙгә [Хәлид бин Мәхләд] [Сөләймән] һөйләне миңә [Ғабдулла бин Динар] [Ибн Ғүмәр] рәдлиаллаһу ғәнһүмә әйтте, Рәсүлуллаһ Шаллаллаһу ғәләйһиүәсәлләм йәһүәиәгә ышанып тапшырылды. йәһүдтәргә: «Ҡанун нимә ул? изге китабыңдан таптыңмы?» Улар яуап бирҙе; — Беҙҙең монахтар, ғәҙәттә, уларҙы йөҙҙәрен ҡарайтып, һуңынан арҡаларын бер-береһенә ҡаратып, машинаға күтәреп язалай ине. Абдулла бин Сәләм һүҙгә ҡыҫылды; «Эй, Аллаһ илсеһе, уларҙы Тәүрат китабы менән хөкөм итергә саҡыр». Тәүрат китабы килтерелде, шунан уларҙан береһе таш менән бәреүҙең ҡанунын билдәләгән аяттарҙы ҡулы менән ҡапланы, уҡый алырлыҡ итеп, уның алдынан йәки унан һуңғы яҙма ғына булды, шуға күрә Ғабдулла бин Сәләм уны шелтәләне; — ҡулыңды күтәр! — Шул саҡта ҡулы аҫтында таш менән бәрергә бойороҡ яҙылған аят күренде. Пәйғәмбәребеҙ ҙә уларҙың икеһен дә таш менән бәрергә бойорған, шуға күрә яза үтәлгән. Ибн Ғүмәр әйткән; икеһе лә иҙәнгә таш менән бәрелгән, йәһүдтең тиҙ дуҫын яҡлау өсөн арҡаһын эйгәнен күрҙем.