Rasulullah menerima bai’at wanita dengan syarat tidak menyekutukan Allah, tidak mencuri, tidak berzina, dan tidak membunuh anak

Imam Ahmad : 17397

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَدَّثَنَاهُ يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ يَزِيدُ الْمُرَادِيِّ قَالَ قَالَ يَهُودِيٌّ لِصَاحِبِهِ اذْهَبْ بِنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ يَزِيدُ إِلَى هَذَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نَسْأَلَهُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ { وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ } فَقَالَ لَا تَقُلْ لَهُ نَبِيٌّ فَإِنَّهُ إِنْ سَمِعَكَ لَصَارَتْ لَهُ أَرْبَعَةُ أَعْيُنٍ فَسَأَلَاهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا تَسْحَرُوا وَلَا تَأْكُلُوا الرِّبَا وَلَا تَمْشُوا بِبَرِيءٍ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ لِيَقْتُلَهُ وَلَا تَقْذِفُوا مُحْصَنَةً أَوْ قَالَ تَفِرُّوا مِنْ الزَّحْفِ شُعْبَةُ الشَّاكُّ وَأَنْتُمْ يَا يَهُودُ عَلَيْكُمْ خَاصَّةً أَنْ لَا تَعْتَدُوا قَالَ يَزِيدُ تَعْدُوا فِي السَّبْتِ فَقَبَّلَا يَدَهُ وَرِجْلَهُ قَالَ يَزِيدُ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ وَقَالَا نَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِيٌّ قَالَ فَمَا يَمْنَعُكُمَا أَنْ تَتَّبِعَانِي قَالَا إِنَّ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام دَعَا أَنْ لَا يَزَالَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ نَبِيٌّ وَإِنَّا نَخْشَى قَالَ يَزِيدُ إِنْ أَسْلَمْنَا أَنْ تَقْتُلَنَا يَهُودُ

Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Джәғфәр] беҙгә һөйләне [Шөғбә] һәм беҙгә һөйләне [Йәзид] беҙгә [Шөғбә] һөйләне [Әмру бин Мурра] ул әйтте, Мин ишеттем [Ғабдулла бин Сәләмә] һөйләй [Шәфүән бин Әссал] әйткән, [Йәҙит әйтте 'Ал-Мөрә менән беҙгә, уның иптәше. осрашыу пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм. Йәзид: «Был пәйғәмбәребеҙгә, саллаллаһу ғәләйһис-сәләм, беҙ унан был аят тураһында һорай алһын өсөн: «-Ысынлап та, беҙ Мусаға туғыҙ аят менән килдек-» -Ҡс. Әл Исра`: 101-. Шуға дуҫы: «Уны пәйғәмбәр тип әйтмә! Ысынлап та, һине ишетһә, дүрт күҙе булыр». Һуңынан улар икеһе лә Пәйғәмбәребеҙҙән һораны, һуңынан Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм әйтте: «Аллаһ менән бер нәмәгә лә тиңдәш булмағыҙ, урлашмағыҙ, зина ҡылмағыҙ, йәнде үлтермәгеҙ, был йәнде Аллаһ тарафынан тыйылған, тик хоҡуҡтан башҡа, зина ҡылмағыҙ, сихыр ҡылмағыҙ. властарға, уларҙы үлтерһен өсөн, саф һәм бер ҡасан да зина ҡылмаған ҡатынды ғәйепләмәгеҙ. эшләй. Йәки: «Һуғыштан ҡасма -Сыуба һаман да үҙен шикле тоя-», — тигән. Ә бигерәк тә һеҙҙең өсөн, эй йәһүдтәр, тыйыуҙы боҙмағыҙ». Йәзид: «Ул шәмбе көнө тыйыуҙы боҙоуҙы – балыҡ тотоуҙы күҙ уңында тота», – тине. Шунан ике йәһүд уның ҡулдарын һәм аяҡтарын үпкән». Йәзид: «Уның ике ҡулы һәм ике аяғы, шунан икеһе лә: «Беҙ һинең пәйғәмбәр булыуыңа шаһитлыҡ итәбеҙ», — тине. Шунан пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм һорай: «Улайһа, һеҙгә икегеҙгә миңә эйәрергә нимә ҡамасаулай?» Ике кеше: «Ысынлап та, бер ваҡыт Дауыт Ғәләйһиссәләм үҙенең нәҫеле араһында һаман да пәйғәмбәр була алырлыҡ кеше булһын тип доға ҡылды», — тине. Әгәр беҙ ислам динен ҡабул итһәк, тимәк, йәһүдтәр беҙҙе үлтерер тип ҡурҡабыҙ».