Nabi tetap menyampaikan dakwah dan bersabar atas penolakan kasar Abdullah bin Ubay di majelis yang berisi muslim, musyrik, dan Yahudi

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ عَلَى حِمَارٍ عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ فَدَكِيَّةٌ وَأُسَامَةُ وَرَاءَهُ يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فِي بَنِي حَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ فَسَارَا حَتَّى مَرَّا بِمَجْلِسٍ فِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ فَإِذَا فِي الْمَجْلِسِ أَخْلَاطٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ وَالْيَهُودِ وَفِي الْمُسْلِمِينَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَلَمَّا غَشِيَتْ الْمَجْلِسَ عَجَاجَةُ الدَّابَّةِ خَمَّرَ ابْنُ أُبَيٍّ أَنْفَهُ بِرِدَائِهِ وَقَالَ لَا تُغَبِّرُوا عَلَيْنَا فَسَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ وَقَفَ فَنَزَلَ فَدَعَاهُمْ إِلَى اللَّهِ وَقَرَأَ عَلَيْهِمْ الْقُرْآنَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ أَيُّهَا الْمَرْءُ لَا أَحْسَنَ مِمَّا تَقُولُ إِنْ كَانَ حَقًّا فَلَا تُؤْذِنَا بِهِ فِي مَجَالِسِنَا فَمَنْ جَاءَكَ فَاقْصُصْ عَلَيْهِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاغْشَنَا فِي مَجَالِسِنَا فَإِنَّا نُحِبُّ ذَلِكَ فَاسْتَبَّ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ وَالْيَهُودُ حَتَّى كَادُوا يَتَثَاوَرُونَ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّضُهُمْ حَتَّى سَكَتُوا ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَابَّتَهُ فَسَارَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ سَعْدُ أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالَ أَبُو حُبَابٍ يُرِيدُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ قَالَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ اعْفُ عَنْهُ وَاصْفَحْ فَوَالَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ لَقَدْ جَاءَ اللَّهُ بِالْحَقِّ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ وَلَقَدْ اصْطَلَحَ أَهْلُ هَذِهِ الْبَحْرَةِ عَلَى أَنْ يُتَوِّجُوهُ وَيُعَصِّبُوهُ بِالْعِصَابَةِ فَلَمَّا رَدَّ اللَّهُ ذَلِكَ بِالْحَقِّ الَّذِي أَعْطَاكَ شَرِقَ بِذَلِكَ فَذَلِكَ فَعَلَ بِهِ مَا رَأَيْتَ فَعَفَا عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ يَعْفُونَ عَنْ الْمُشْرِكِينَ وَأَهْلِ الْكِتَابِ كَمَا أَمَرَهُمْ اللَّهُ وَيَصْبِرُونَ عَلَى الْأَذَى قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ }الْآيَةَ وَقَالَ{ وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ }فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَأَوَّلُ فِي الْعَفْوِ عَنْهُمْ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ بِهِ حَتَّى أَذِنَ لَهُ فِيهِمْ فَلَمَّا غَزَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدْرًا فَقَتَلَ اللَّهُ بِهَا مَنْ قَتَلَ مِنْ صَنَادِيدِ الْكُفَّارِ وَسَادَةِ قُرَيْشٍ فَقَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ مَنْصُورِينَ غَانِمِينَ مَعَهُمْ أُسَارَى مِنْ صَنَادِيدِ الْكُفَّارِ وَسَادَةِ قُرَيْشٍ قَالَ ابْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ وَمَنْ مَعَهُ مِنْ الْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ هَذَا أَمْرٌ قَدْ تَوَجَّهَ فَبَايِعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْإِسْلَامِ فَأَسْلَمُوا

Kontatu zigutenez, [Abu Al Yamanek] [Syu'aibek] [Az Zuhritik] jakinarazi zigun. Eta beste iturri batetik kontatu zigutenez, [Isma'ilek] esan zuen: [Nire anaiak] [Sulaimanek] [Muhammad ibn Abu 'Atiq]-engandik [Ibn Shihab]-engandik ['Urwah ibn Az Zubair]-engandik kontatu zidan [Usamah ibn Zaid] radillallahu 'anhumak] jakinarazi ziola Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) asto bat ibili zela, Fadak oihalezko zela batekin, Usamah atzetik zihoala. Sa'd ibn 'Ubadah bisitatzera joan zen Bani Al Harith ibn Al Khazraj-en; gertakari hau Badr-eko guduaren aurretik gertatu zen. Gero, 'Abdullah ibn 'Ubay ibn Salul zegoen bilkura baten ondotik pasa zen arte joan zen. Hau 'Abdullah ibn 'Ubayk Islama bereganatu aurretik gertatu zen. Majlisean musulmanak, mushrikak, idolo gurtzaileak eta juduak ere bildu ziren. Musulmanen artean 'Abdullah bin Rawahah dago. Batzarra animaliek eragindako hautsez estalita zegoenean, 'Abdullah bin 'Ubayk berehala estali zuen sudurra eta esan zuen: 'Ei, ez gaitzazue hautsez estali'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek agurtu zituen, gero gelditu, jaitsi eta Alarengana gonbidatu zituen - Islama besarkatzeko - eta Korana irakurtzeko. Hori entzunda, 'Abdullah bin 'Ubayk esan zuen: 'Ei...! Ez al dago esan duzuena baino hoberik? Hori egia bada, ez eten gure bilera. Itzuli! Eta irakurri zuregana datozen pertsonei!' Hori entzunda, 'Abdullah bin Rawahahk esan zuen: 'Oi, Alaren Mezularia! Esan iezaguzu bilera honetan, gustatzen zaigulako'. Beraz, musulmanek, sinesgabeek eta juduek elkar iraindu zuten ia borrokatu arte. Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, ez zuen inoiz lasaitzen utzi, denak berriro baretu ziren arte. Ondoren, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, bere astoaren gainean igo eta bere bidaiarekin jarraitu zuen Sa'ad bin 'Ubadah-en etxera iritsi arte. Orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Sa'adi esan zion: "O Sa'd, ez al duzu entzun Abu Hubab-ek esandakoa?" -'Abdullah bin 'Ubay' esan nahi zuena- "Hau eta hura esan du". Hori entzutean, Sa'ad bin 'Ubadah-ek esan zuen: "Nire aitaren mesedetan, barka iezaiozu, Allahren Mezularia, eta izan zaitez errukitsu berarekin. Liburua zuri errebelatu zizunaren bidez, Ala etorri da zuri errebelatutako egiarekin". -Aurretik- Laku honetako biztanleek - Medinako biztanleek - adostu zuten hura hautatu eta izendatzea, baina zuri eman zitzaizuen egia agertu zelako, Abdullah bin Ubay- buruzagi gisa jardutea eragotziz, eta horixe egin zuen, ikus dezakezuenez'. Azkenean, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek barkatu egin zion, beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek eta bere lagunek sinestunei eta Liburuaren Jendeari barkatu zieten Allahk agindu bezala, eta pazientzia izan zuten haien asaldurarekin. Allah Ta'ala-k dio: -...benetan entzungo duzue Liburua eman zitzaienengandik...- QS Ali Imran; 186. eta Allahren hitza -...Liburuaren jende gehienak nahi du zuekin itzultzea...- QS Al Baqarah; 109. Eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek goiko bertsoa interpretatu zuen barkamena emateko printzipio gisa, Allahk agindu bazion horretarako, Allahk haiekin borrokatzeko baimena eman arte. Beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek Badr-eko guduan borrokatu zituenean eta Ala-k Quraish-eko buruzagiak suntsitu zituenean, orduan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam eta bere lagunak garaipenarekin itzuli ziren, bai Ghanimah-ren altxorra bai Qurasy dignatarioen presoak, Abdullah bin Ubay bin Salul eta berarekin zeuden idolo gurtzaileen artean sinesgabeek esan zuten: "Gauza hau - Islama - agertu da". Ondoren, Islamarekiko leialtasuna zin egin zioten sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari, eta azkenean Islamera bihurtu ziren.