Nabi tetap menyampaikan dakwah dan bersabar atas penolakan kasar Abdullah bin Ubay di majelis yang berisi muslim, musyrik, dan Yahudi

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ عَلَى حِمَارٍ عَلَى قَطِيفَةٍ فَدَكِيَّةٍ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَرَاءَهُ يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ قَالَ حَتَّى مَرَّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ فَإِذَا فِي الْمَجْلِسِ أَخْلَاطٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ وَالْيَهُودِ وَالْمُسْلِمِينَ وَفِي الْمَجْلِسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَلَمَّا غَشِيَتْ الْمَجْلِسَ عَجَاجَةُ الدَّابَّةِ خَمَّرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ أَنْفَهُ بِرِدَائِهِ ثُمَّ قَالَ لَا تُغَبِّرُوا عَلَيْنَا فَسَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ وَقَفَ فَنَزَلَ فَدَعَاهُمْ إِلَى اللَّهِ وَقَرَأَ عَلَيْهِمْ الْقُرْآنَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ أَيُّهَا الْمَرْءُ إِنَّهُ لَا أَحْسَنَ مِمَّا تَقُولُ إِنْ كَانَ حَقًّا فَلَا تُؤْذِنَا بِهِ فِي مَجْلِسِنَا ارْجِعْ إِلَى رَحْلِكَ فَمَنْ جَاءَكَ فَاقْصُصْ عَلَيْهِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاغْشَنَا بِهِ فِي مَجَالِسِنَا فَإِنَّا نُحِبُّ ذَلِكَ فَاسْتَبَّ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ وَالْيَهُودُ حَتَّى كَادُوا يَتَثَاوَرُونَ فَلَمْ يَزَلْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّضُهُمْ حَتَّى سَكَنُوا ثُمَّ رَكِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَابَّتَهُ فَسَارَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا سَعْدُ أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالَ أَبُو حُبَابٍ يُرِيدُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ قَالَ كَذَا وَكَذَا قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اعْفُ عَنْهُ وَاصْفَحْ عَنْهُ فَوَالَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ لَقَدْ جَاءَ اللَّهُ بِالْحَقِّ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ لَقَدْ اصْطَلَحَ أَهْلُ هَذِهِ الْبُحَيْرَةِ عَلَى أَنْ يُتَوِّجُوهُ فَيُعَصِّبُوهُ بِالْعِصَابَةِ فَلَمَّا أَبَى اللَّهُ ذَلِكَ بِالْحَقِّ الَّذِي أَعْطَاكَ اللَّهُ شَرِقَ بِذَلِكَ فَذَلِكَ فَعَلَ بِهِ مَا رَأَيْتَ فَعَفَا عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ يَعْفُونَ عَنْ الْمُشْرِكِينَ وَأَهْلِ الْكِتَابِ كَمَا أَمَرَهُمْ اللَّهُ وَيَصْبِرُونَ عَلَى الْأَذَى قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنْ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا }الْآيَةَ وَقَالَ اللَّهُ{ وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَأَوَّلُ الْعَفْوَ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ بِهِ حَتَّى أَذِنَ اللَّهُ فِيهِمْ فَلَمَّا غَزَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدْرًا فَقَتَلَ اللَّهُ بِهِ صَنَادِيدَ كُفَّارِ قُرَيْشٍ قَالَ ابْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ وَمَنْ مَعَهُ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَعَبَدَةِ الْأَوْثَانِ هَذَا أَمْرٌ قَدْ تَوَجَّهَ فَبَايَعُوا الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْإِسْلَامِ فَأَسْلَمُوا

[Abu Al Yaman]-ek esan zigun [Syu'aib]-ek [Az Zuhri-tik] esan ziguna; Esan zidan ['Urwah bin Az Zubair]-ek [Usamah bin Zaid radillallahu 'anhu]-ek esan ziola Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, behin asto bat ibili zela, Fadak-en egindako bota-estalki batekin hornituta, eta ni atzean nindoala. Sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta Sa'd bin 'Ubadah bisitatzera joan zen Bani Al Harith bin Al Khazraj-era; gertakari hau Badr-eko guduaren aurretik gertatu zen. Sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta jende talde baten ondotik pasa zen, eta horien artean 'Abdullah bin 'Ubay bin Salul zegoen. Eta hori 'Abdullah bin 'Ubayy bin Salul-ek Islama onartu aurretik gertatu zen. Jendetzan erlijio desberdinetako jendea bildu zen, hots: musulmanak, infidelak, idolo gurtzaileak eta juduak. 'Abdullah bin Rawahah ere ikusi zen. Astoak hautsak altxatu zituenean - sallallaahu 'alaihi wasallam profetak gidatuta - jendetza jo zuenean, 'Abdullah bin 'Ubay-k sudurra alkandorarekin estali eta esan zuen: "Ez gaitzazue hautsez estali". Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak agurtu egin zituen, gero jaitsi eta Alarengana gonbidatu zituen - Islama besarkatzeko - eta Koran noblea irakurtzeko. Hori entzunda, 'Abdullah bin 'Ubay-k esan zuen: "Ahaideok! Ez dago zuek esandakoa baino hoberik, egia bada, ez oztopatu gure bilera. Zoazte etxera. Irakurri zuengana datozen pertsonei". Hori entzunda, 'Abdullah bin Rawahah-k esan zuen: "Alaren Mezularia! Ekarri -helarazi nahi duzuna- gure bileretan, gustatzen zaigulako". Beraz, musulmanek, infidelek eta juduek elkar iraindu zuten borrokatu nahi izan arte. Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak lasaitu egin zituen eta denak berriro lasaitu ziren. Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, asto gainera igo eta bere bidaiarekin jarraitu zuen Sa'ad bin 'Ubadah-en etxera iritsi arte. Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Sa'adi esan zion: "Entzun al duzu Hubab-ek esandakoa?". Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, 'Abdullah bin 'Ubay' esan nahi zuena zen. "Hau eta hura esan zuen". Hori entzutean, Sa'ad bin 'Ubadah-ek esan zuen: "Alaren Mezularia! Barkatu eta barkatu iezaiozu, Liburua eman dizun Alaren bidez, Alak-ek Egia eman dizulako -Korana-, hiri honetako -Medina- jendeak gidari bat bilatzen ari zenean. Baina Alak erabaki horren aurka egin zuenean zuri emandako Egiaren -Koranaren- bidez, orduan -Abdullah bin 'Ubay- zurekin jeloskor jarri zen, zuganako ikusi zenuen jokabidearen antzera". Beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek barkatu egin zion, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek eta bere lagunek sinestunei eta Liburuaren Jendeari barkatu zietelako Allahk agindu bezala, eta pazientzia izan zuten gaizki-ulertuekin. Eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek barkamena emateko printzipioa azpimarratu zuen, Allahk agindu bazion hala egiteko, Allahk haiekin borrokatzeko baimena eman arte. Beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek Badr-eko guduan borrokatu zuenean eta Allahk Quraysh-eko buruzagiak suntsitu zituenean, Ibn Ubay bin Salulek eta berarekin batera taldekatu ziren sinestunek eta idolo-gurtzaileek esan zuten: "Islama sortu da". Orduan, leialtasuna eman zioten - Islama besarkatzea - Profeta sallallaahu 'alaihi wasallami eta musulman bihurtu ziren.