Tata cara shalat kusuf (gerhana matahari) shalat gerhana dan penjelasan tentang gerhana
Imam Muslim : 1508حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّاسُ إِنَّمَا انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ سِتَّ رَكَعَاتٍ بِأَرْبَعِ سَجَدَاتٍ بَدَأَ فَكَبَّرَ ثُمَّ قَرَأَ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ فَقَرَأَ قِرَاءَةً دُونَ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ فَقَرَأَ قِرَاءَةً دُونَ الْقِرَاءَةِ الثَّانِيَةِ ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ ثُمَّ انْحَدَرَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ أَيْضًا ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ لَيْسَ فِيهَا رَكْعَةٌ إِلَّا الَّتِي قَبْلَهَا أَطْوَلُ مِنْ الَّتِي بَعْدَهَا وَرُكُوعُهُ نَحْوًا مِنْ سُجُودِهِ ثُمَّ تَأَخَّرَ وَتَأَخَّرَتْ الصُّفُوفُ خَلْفَهُ حَتَّى انْتَهَيْنَا وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى انْتَهَى إِلَى النِّسَاءِ ثُمَّ تَقَدَّمَ وَتَقَدَّمَ النَّاسُ مَعَهُ حَتَّى قَامَ فِي مَقَامِهِ فَانْصَرَفَ حِينَ انْصَرَفَ وَقَدْ آضَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَإِنَّهُمَا لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِمَوْتِ بَشَرٍ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ مَا مِنْ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي صَلَاتِي هَذِهِ لَقَدْ جِيءَ بِالنَّارِ وَذَلِكُمْ حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَأَخَّرْتُ مَخَافَةَ أَنْ يُصِيبَنِي مِنْ لَفْحِهَا وَحَتَّى رَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبَ الْمِحْجَنِ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ كَانَ يَسْرِقُ الْحَاجَّ بِمِحْجَنِهِ فَإِنْ فُطِنَ لَهُ قَالَ إِنَّمَا تَعَلَّقَ بِمِحْجَنِي وَإِنْ غُفِلَ عَنْهُ ذَهَبَ بِهِ وَحَتَّى رَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبَةَ الْهِرَّةِ الَّتِي رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا ثُمَّ جِيءَ بِالْجَنَّةِ وَذَلِكُمْ حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَقَدَّمْتُ حَتَّى قُمْتُ فِي مَقَامِي وَلَقَدْ مَدَدْتُ يَدِي وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَتَنَاوَلَ مِنْ ثَمَرِهَا لِتَنْظُرُوا إِلَيْهِ ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ لَا أَفْعَلَ فَمَا مِنْ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي صَلَاتِي هَذِهِ
Usitjele [Abu Bakr bin Abu Syaibah] usitjele [Abdullah bin Numair] -ngalenye indlela- Futsi usitjele [Muhammad bin Abdullah bin Numair] -imphimiso icishe ifane- watsi, usitjele [babe wami] usitjele] kusuka [Abdul Malik`; Kwaba nekusitheka kwelilanga ngesikhatsi sa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, lokuhlangana nekufa kwa Ibrahim bin Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam, ngako bantfu batsi, ‘Kusitheka kwelilanga kwenteka ngenca yekufa kwa Ibrahim’. Ngako-ke Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam wasukuma kute ente umthandazo wekufiphala kwelanga nebangani bakhe ngema-rak’ah lasitfupha ngekuguca ngemakhotsa lamane. Kwekucala watsi takbir, futsi wafundza lelivesi futsi welula kufundza kwakhe. Wabese uyakhotsama sikhatsi lesidze, cishe sikhatsi lesidze njengobe eme. Wabese uphakamisa inhloko yakhe kusuka ku ruku' -I'tidal-, wase ufundza lelivesi, kepha hhayi lelidze njengaleli lekucala. Wabese uyakhotsama, cishe sikhatsi lesidze njengobe amile. Bese I'tidal, bese ufundza vesi, kepha budze akusibo budze njengaleli lesibili. Wabese uyakhotsama, sonkhe sikhatsi abemile. Wabese uphakamisa inhloko yakhe ekukhotsameni wase uyavele wehla waguca, waguca kabili. Wabese uyasukuma, ngemuva kwaloko wakhotsama katsatfu; futsi kufundvwa kwe rak'ah ngayinye leyengcile kudze kunaleyo lelandzelako. Kanjalo, sikhatsi sekukhotsama sicishe sifane nesikhatsi sekukhotsama. Wabese uhlehlela emuva, ngako yonkhe imigca lebeyisemuva kwakhe yabuyela emuva yaze yafika emgceni lapho bekunebafati khona. Wabese uyachubeka, futsi lonkhe libandla lamlandzela, waze wafika endzaweni yakhe yekucala. Ngemuva kwaloko, umthantazo wekusitheka kwelilanga waphela, futsi lilanga laphindze lakhanya. Enshumayelweni yakhe, emkhatsini waletinye tintfo, watsi: 'O bantfu, ngempela lilanga nenyanga ngemavesi lamabili - bufakazi - emkhatsini webufakazi lobunyenti bebukhulu ba Allah. Futsi kufiphala kwelanga kuto totimbili kwenteka hhayi ngenca yekufa kwemuntfu. Ngako-ke, nangabe ubona kusitheka kwelanga, bese uyathandaza, kuze kube ngulapho sekuphindze kukhanye. Konkhe lokutsenjiswe ngu Allah kungikhonjisiwe emthantazweni wami lomfishane. Wangikhombisa sihogo; lokungukutsi uma ungibona ngihlehlela emuva, ngoba ngiyesaba kushaywa ngumkhotsa wakhe. Ngako kwabonakala kimi kutsi umnikati welugodvo - lolunesihloko lesigobile - bekadvonsa emathumbu akhe esihogweni, ngoba beka - ngaphambilini - weba imphahla yebahambi be Hajj ngelugodvo lwakhe. Nangabe umuntfu ambuta kutsi webelani? Waphendvula, bengingacondzile ngoba kwahlanganyela emkhontfweni wami. Kodvwa nangabe bantfu banganaki, baphindze bebe. Ngaphindze ngabona kutsi esihogweni bekunemfati lobekanekati. Wabopha lelikati kepha akazange aliphe kudla, futsi akazange aliyekelele kute lelikati litfole kudla kwalo, njengetjani lobomile, kwaze kwaba ngulapho ekugcineni lelikati labulawa yindlala. Ngase ngikhonjiswa lizulu; lokusho kutsi nangibona ngichubeka, kangangekutsi noma ngime lapho ngikhona, ngelula sandla sami ngikha titselo, kute nonkhe nitibone. Kodvwa kubonakala shengatsi bengingakhoni kukwenta. Kute lokutsenjiswe ngu Allah, kepha ngikubona ecinisweni emthantazweni wami'.