Tata cara shalat kusuf (gerhana matahari) shalat gerhana dan penjelasan tentang gerhana
Imam Muslim : 1508حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّاسُ إِنَّمَا انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ سِتَّ رَكَعَاتٍ بِأَرْبَعِ سَجَدَاتٍ بَدَأَ فَكَبَّرَ ثُمَّ قَرَأَ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ فَقَرَأَ قِرَاءَةً دُونَ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ فَقَرَأَ قِرَاءَةً دُونَ الْقِرَاءَةِ الثَّانِيَةِ ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ ثُمَّ انْحَدَرَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ أَيْضًا ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ لَيْسَ فِيهَا رَكْعَةٌ إِلَّا الَّتِي قَبْلَهَا أَطْوَلُ مِنْ الَّتِي بَعْدَهَا وَرُكُوعُهُ نَحْوًا مِنْ سُجُودِهِ ثُمَّ تَأَخَّرَ وَتَأَخَّرَتْ الصُّفُوفُ خَلْفَهُ حَتَّى انْتَهَيْنَا وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى انْتَهَى إِلَى النِّسَاءِ ثُمَّ تَقَدَّمَ وَتَقَدَّمَ النَّاسُ مَعَهُ حَتَّى قَامَ فِي مَقَامِهِ فَانْصَرَفَ حِينَ انْصَرَفَ وَقَدْ آضَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَإِنَّهُمَا لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِمَوْتِ بَشَرٍ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ مَا مِنْ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي صَلَاتِي هَذِهِ لَقَدْ جِيءَ بِالنَّارِ وَذَلِكُمْ حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَأَخَّرْتُ مَخَافَةَ أَنْ يُصِيبَنِي مِنْ لَفْحِهَا وَحَتَّى رَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبَ الْمِحْجَنِ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ كَانَ يَسْرِقُ الْحَاجَّ بِمِحْجَنِهِ فَإِنْ فُطِنَ لَهُ قَالَ إِنَّمَا تَعَلَّقَ بِمِحْجَنِي وَإِنْ غُفِلَ عَنْهُ ذَهَبَ بِهِ وَحَتَّى رَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبَةَ الْهِرَّةِ الَّتِي رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا ثُمَّ جِيءَ بِالْجَنَّةِ وَذَلِكُمْ حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَقَدَّمْتُ حَتَّى قُمْتُ فِي مَقَامِي وَلَقَدْ مَدَدْتُ يَدِي وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَتَنَاوَلَ مِنْ ثَمَرِهَا لِتَنْظُرُوا إِلَيْهِ ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ لَا أَفْعَلَ فَمَا مِنْ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي صَلَاتِي هَذِهِ
Sa tukuna vei keimami [Abu Bakr bin Abu Syaibah] sa tukuna vei keimami [Abdullah bin Numair] -ena dua tale na sala- Ka sa tukuna vei keimami [Muhammad bin Abdullah bin Numair] -na kena cavuti e voleka ni tautauvata- e kaya, sa tukuna vei keimami [o tamaqu] sa tukuna vei keimami [Abdul Malik] mai vei [Abdul Malik]; E a yaco e dua na vakacaca ni matanisiga ena gauna i Rasula, ka veidonui kei na mate nei Eparaimi, era kaya kina na tamata, ‘E yaco na vakacaca ni matanisiga ena vuku ni mate nei Iparahami’. Sa qai tucake o Rasulullah me vakayacora na masu ni vakacaca ni siga kei ira na nona itokani ena ono na rak’ahs ka va na cuva. Taumada e cavuta na takbir, ka wilika na tikina ka vakabalavutaka na nona wiliwili. Sa qai tekiduru vakabalavu, rauta ni vaka ga na balavu ni gauna e tu kina. Sa qai laveta cake na uluna mai na ruku' -I'tidal-, sa qai wilika na tikina, ia e sega ni balavu me vaka na kena imatai. Sa qai cuva sobu, me rauta ni balavu ni gauna e tu kina. Sa qai I'tidal, qai wilika na tikina, ia na kena balavu e sega ni balavu me vaka na kena ikarua. Sa qai tekiduru, me vaka ga na nona tucake tu. Sa qai laveta cake na uluna mai na cuva ka qai lako sobu sara me cuva, ka cuva vakarua. Sa qai tucake o koya, ni oti o ya sa cuva vakatolu; kei na wiliki ni rak’ah yadua e liu e balavu cake mai na kena e tarava. E vaka tale ga kina na balavu ni cuva e voleka ni tautauvata kei na balavu ni cuva. Sa qai kalawa yani ki muri, era sa qai toso tale ki muri na laini kece e dakuna me yacova ni ra sa yaco yani ki na laini era tiko kina na marama. Sa qai toso yani, ra qai muri koya na ivavakoso taucoko, me yacova ni sa yacova yani na nona vanua taumada. Ni oti o ya, sa oti na masu ni eclipse, ka sa cila tale na matanisiga. Ena nona ivunau, ena maliwa ni veika tale eso, e kaya: ‘Oi kemuni na tamata, dina sara na matanisiga kei na vula e rua na tikina - ivakadinadina - ena maliwa ni vuqa na ivakadinadina ni cecere nei Allah. Na eclipse ena rua oqo e sega ni yaco ena vuku ni nona mate e dua. O koya gona, kevaka o raica e dua na eclipse, qai masulaka, me yacova ni sa rarama tale. Na veika kece e yalataka o Allah sa vakaraitaki vei au ena noqu masu lekaleka. E vakaraitaka vei au na eli; oya ni o raica niu sa suka tale, baleta niu rerevaka niu na vakacacani ena nona livaliva. E vaka gona vei au ni o koya na itaukei ni dua na ititoko - e bend na kena itinitini - e dreta tiko na nona kete ki eli, baleta ni a - e liu - butakoca na nodra iyau na dausoko ni Hajj ena nona ititoko. Ke dua e tarogi koya, na cava o butako kina? E sauma mai, Au sega ni nakita baleta ni a vakaitavi ena noqu moto. Ia kevaka era sega ni qaqarauni na tamata, era na butako tale. Au raica talega ni tiko mai eli e dua na marama e taukena e dua na pusi. E vesuka na pusi ia e sega ni vakani koya, ka sega ni laivi koya me rawa ni kunea na pusi na kena kakana, me vaka na co mamaca, me yacova ni sa qai mate na pusi ena viakana. Sa qai vakaraitaki vei au ko lomalagi; oya, ni o ni raici au niu toso tiko, me rawa ni dina ga niu tu ena vanua au tu kina, au dodoka yani na ligaqu meu tomika na vuanikau, mo ni raica kece. Ia kena irairai niu sega ni rawa ni cakava. E sega ni dua na ka e yalataka o Allah, ia au raica ena kena dina ena noqu masu’.