Tata cara shalat kusuf (gerhana matahari) shalat gerhana dan penjelasan tentang gerhana
Imam Muslim : 1508حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّاسُ إِنَّمَا انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ سِتَّ رَكَعَاتٍ بِأَرْبَعِ سَجَدَاتٍ بَدَأَ فَكَبَّرَ ثُمَّ قَرَأَ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ فَقَرَأَ قِرَاءَةً دُونَ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ فَقَرَأَ قِرَاءَةً دُونَ الْقِرَاءَةِ الثَّانِيَةِ ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ ثُمَّ انْحَدَرَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ أَيْضًا ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ لَيْسَ فِيهَا رَكْعَةٌ إِلَّا الَّتِي قَبْلَهَا أَطْوَلُ مِنْ الَّتِي بَعْدَهَا وَرُكُوعُهُ نَحْوًا مِنْ سُجُودِهِ ثُمَّ تَأَخَّرَ وَتَأَخَّرَتْ الصُّفُوفُ خَلْفَهُ حَتَّى انْتَهَيْنَا وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى انْتَهَى إِلَى النِّسَاءِ ثُمَّ تَقَدَّمَ وَتَقَدَّمَ النَّاسُ مَعَهُ حَتَّى قَامَ فِي مَقَامِهِ فَانْصَرَفَ حِينَ انْصَرَفَ وَقَدْ آضَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَإِنَّهُمَا لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِمَوْتِ بَشَرٍ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ مَا مِنْ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي صَلَاتِي هَذِهِ لَقَدْ جِيءَ بِالنَّارِ وَذَلِكُمْ حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَأَخَّرْتُ مَخَافَةَ أَنْ يُصِيبَنِي مِنْ لَفْحِهَا وَحَتَّى رَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبَ الْمِحْجَنِ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ كَانَ يَسْرِقُ الْحَاجَّ بِمِحْجَنِهِ فَإِنْ فُطِنَ لَهُ قَالَ إِنَّمَا تَعَلَّقَ بِمِحْجَنِي وَإِنْ غُفِلَ عَنْهُ ذَهَبَ بِهِ وَحَتَّى رَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبَةَ الْهِرَّةِ الَّتِي رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا ثُمَّ جِيءَ بِالْجَنَّةِ وَذَلِكُمْ حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَقَدَّمْتُ حَتَّى قُمْتُ فِي مَقَامِي وَلَقَدْ مَدَدْتُ يَدِي وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَتَنَاوَلَ مِنْ ثَمَرِهَا لِتَنْظُرُوا إِلَيْهِ ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ لَا أَفْعَلَ فَمَا مِنْ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي صَلَاتِي هَذِهِ
Povedal nam je [Abu Bakr bin Abu Syaibah], nam je povedal [Abdullah bin Numair] - na drug način - In nam je povedal [Muhammed bin Abdullah bin Numair] - izgovorjava je skoraj enaka - rekel je, povedal nam je [moj oče], nam je povedal [Abdul Malik] od [Atha`a] od [Jabirja] je rekel: V času preroka, mir z njim, je bil sončni mrk, ki je sovpadal z dnem, ko je umrl Ibrahim bin Rasulullah, mir z njim, zato so ljudje rekli: 'Sončni mrk se je zgodil zaradi Ibrahimove smrti.' Zato je Rasulullah, mir z njim, vstal, da bi s svojimi tovariši opravil molitev mrka v šestih rekatih s štirimi priklanjanji. Najprej je izrekel takbir, prebral verz in podaljšal branje. Nato se je dolgo priklanjal, približno toliko časa, kolikor je stal. Nato je dvignil glavo iz rukeja - i'tidala-, nato pa je prebral verz, vendar ne tako dolg kot prvega. Nato se je priklonil, približno toliko časa, kot je stal. Nato je i'tidal, nato pa prebral verz, vendar dolžina ni tako dolga kot drugi. Nato se je priklonil, toliko časa, kot je stal. Nato je dvignil glavo iz priklona in se takoj spustil na tla, in se dvakrat priklonil. Nato je vstal in se zatem trikrat priklonil; branje vsakega prejšnjega rakata je daljše od tistega za njim. Prav tako je trajanje priklona skoraj enako trajanju priklanjanja. Nato je stopil nazaj, tako da so se vse vrste za njim premaknile nazaj, dokler niso dosegle vrste, kjer so bile ženske. Nato je šel naprej in celotna skupnost mu je sledila, dokler ni dosegel svojega prvotnega mesta. Po tem se je molitev mrka končala in sonce je spet posijalo. V svoji pridigi je med drugim dejal: »O ljudje, sonce in luna sta resnično dva verza – dokaza – med številnimi dokazi o Alahovi veličini. In mrk v obeh ne nastopi zaradi smrti kogarkoli. Zato, ko vidite mrk, molite, dokler se spet ne razjasni. Vse, kar je Alah obljubil, mi je bilo prikazano v tej moji kratki molitvi. Pokazal mi je pekel; to je, ko me vidite, da se umikam, ker se bojim, da me bodo polizali. Tako sem videl moža s palico – z upognjenim koncem – ki je v peklu vlačil svoja čreva, ker je z njo prej ukradel premoženje romarjev. Če ga kdo vpraša: »Zakaj si ukradel?«, odgovori: »To sem storil po nesreči, ker se je zataknilo za moje kopje.« Če pa je kdo nepreviden, spet krade. V peklu sem videl tudi žensko, ki je imela mačko. Mačko je privezala, a je ni hranila, niti je ni spustila na prostost, da bi si sama našla hrano kot suha trava, dokler končno ne pogine od lakote. Nato mi je bil prikazan raj; to je, ko me vidite, da se približujem, tako da čeprav stojim tukaj, iztegnem roko, da bi utrgal njegove sadove, da jih vsi lahko vidite. Vendar tega ne morem storiti. Ničesar ni, kar je Allah obljubil, ne da bi to jasno videl v svoji molitvi.