Tidak ada shalat bagi yang tidak membaca faatihatul kitab (Al-Fatihah), karena dia kurang dan tidak sempurna
Imam Muslim : 598
و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ ثَلَاثًا غَيْرُ تَمَامٍ فَقِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّا نَكُونُ وَرَاءَ الْإِمَامِ فَقَالَ اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } قَالَ اللَّهُ تَعَالَى حَمِدَنِي عَبْدِي وَإِذَا قَالَ { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } قَالَ اللَّهُ تَعَالَى أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي وَإِذَا قَالَ { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } قَالَ مَجَّدَنِي عَبْدِي وَقَالَ مَرَّةً فَوَّضَ إِلَيَّ عَبْدِي فَإِذَا قَالَ { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } قَالَ هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ فَإِذَا قَالَ { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ } قَالَ هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ قَالَ سُفْيَانُ حَدَّثَنِي بِهِ الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ مَرِيضٌ فِي بَيْتِهِ فَسَأَلْتُهُ أَنَا عَنْهُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ أَنَّ أَبَا السَّائِبِ مَوْلَى بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى صَلَاةً فَلَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ بِمِثْلِ حَدِيثِ سُفْيَانَ وَفِي حَدِيثِهِمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَعْقِرِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ قَالَ سَمِعْتُ مِنْ أَبِي وَمِنْ أَبِي السَّائِبِ وَكَانَا جَلِيسَيْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ يَقُولُهَا ثَلَاثًا بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ
Һәм беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһим әл-Хәнжәли] беҙгә [Суфьян бин Өйәйнә] [әл-Ғәлә] [атаһынан] [Әбү Һүрәйнә] пәйғәмбәребеҙҙән саллаллааһүғәләйһиүәсәлләмдән һөйләне, ул әйтте: «Кем намаҙ уҡымайынса, уның өммүлендә һаман да намаҙ уҡыһа, ул үҙенең өммөлөн уҡымай». камил түгел' Өс тапҡыр. Әбү Һөрәйрә: «Беҙ имамдың артында ҡалдыҡ?» Шуға күрә ул яуап бирҙе: «Үҙ эсеңдә Өммөл Ҡөрьәнде уҡы, сөнки мин Аллаһ Рәсүленең: «Аллаһ әйтте: «Мин намаҙҙы Үҙем менән ҡолом араһында бүлеп бирҙем, һәм Минең ҡолома һораған нәмә алды», — тигән. Әгәр ҙә ҡол: «Ғаләмдәрҙең раббиһы Аллаһҡа маҡтау булһын», — тиһә. Шулай итеп, Аллаһ: «Минең ҡолом Мине маҡтай», — тине. Әгәр ҙә ҡол: «Рәхмәтле, Рәхимле», — тиһә. Аллаһ Тәғәлә: «Минең ҡолом Мине маҡтай», — ти. Әгәр ҙә хеҙмәтсе: «Ҡиәмәт хужаһы», — тиһә. Аллаһ Тәғәлә: «Ҡолом мине маҡтай», — ти. Артабан Ул: «Минең ҡолом үҙ эштәрен Миңә тапшырҙы», — тине. Әгәр ҡол: «Мин Һиңә генә табынам, Һинән генә ярҙам һорайым», — тиһә. Аллаһ Тәғәлә әйтте: «Был Минең менән Минең ҡолом араһында. Ә Минең ҡолом һорағанын алды». Әгәр ҙә ҡол: «Беҙгә тура юлда, йәғни һин фатиха биргән кешеләрҙең юлында, һин асыуландырған һәм аҙашҡандар юлында түгел, ә һин фатиха биргән кешеләрҙең юлын күрһәт», — тиһә. Аллаһ Тәғәлә: «Был Минең ҡолом өсөн, ҡолом һораған нәмәне алды», — тигән. Сәғит [Суфьян] беҙгә [әл-Ғәлә бин Абдуррахман бин Яҡуп] Мин уның янына барҙым, ул өйҙә ауырығанда, һуңынан мин унан хәҙис тураһында һораным, беҙгә [Ҡотәйбә бин Сәғиттән] [Мәлик бин Әнәстен] [әл-Ғәлә бин Әбдүррәхмән [әл-Ғәлә бин ул Хис-Сағиб] тип әйткән ине. Зөһрә] әйтә, мин ишеттем [Әбү Һүрәйрә] әйтте, Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам әйтте, --икенсе риүәйәт юлы аша--, һәм беҙгә һөйләне [Мөхәммәт бин Рәфиғ] беҙгә һөйләне [Әбдүррәзәк] беҙгә һөйләне [Ибнү Жүрәйж] беҙгә һөйләне, тип биҡүмән [әл-Әғүрүлә] әс-Сәйб, мәүлә бәни Абдулла бин Хишам бин Зөһрә] уға [Әбү Хөрәйрәнең] әйткәнен ишеткәнен һөйләгән: «Кем намаҙ уҡый, ә Өммөл Ҡөрьән уҡымаған», — тип әйткән, Суфьяндың хәҙисендә. Ә икенсе хәҙистә Аллаһ Тәғәлә: «Мин ҡолом менән Намаҙҙы ике өлөшкә бүләм, яртыһы Миңә, икенсеһе ҡолома», — ти. Беҙгә [Әхмәт бин Джәғфәр әл-Мәҡири] әйтте [Ән-Нәҙр бин Мөхәммәт] беҙгә [Әбү Увайс] миңә [әл-Ғәлә] һөйләне, ул әйтте: «Мин [атайымдан] һәм [Әбү әс-Сәйбтән] ишеттем, улар икеһе лә Әбү Һүрәйҙәр ине. Икеһе лә әйтте: [Әбү Һүрәйрә] әйтте, Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Кем дә кем намаҙ уҡымай, унда Фатиха уҡымай, тимәк, уның һаман да бурысы бар -аҙ-». Уларҙың хәҙисенә ярашлы өс тапҡыр әйтте.