Penegasan bahwa Allah tidak menyia-nyiakan shalat menghadap baitul maqdis sebelum peralihan kiblat

Imam Bukhari : 4126

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ سَمِعَ زُهَيْرًا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا وَكَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ تَكُونَ قِبْلَتُهُ قِبَلَ الْبَيْتِ وَأَنَّهُ صَلَّى أَوْ صَلَّاهَا صَلَاةَ الْعَصْرِ وَصَلَّى مَعَهُ قَوْمٌ فَخَرَجَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ صَلَّى مَعَهُ فَمَرَّ عَلَى أَهْلِ الْمَسْجِدِ وَهُمْ رَاكِعُونَ قَالَ أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَقَدْ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ مَكَّةَ فَدَارُوا كَمَا هُمْ قِبَلَ الْبَيْتِ وَكَانَ الَّذِي مَاتَ عَلَى الْقِبْلَةِ قَبْلَ أَنْ تُحَوَّلَ قِبَلَ الْبَيْتِ رِجَالٌ قُتِلُوا لَمْ نَدْرِ مَا نَقُولُ فِيهِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ }

Беҙгә [Әбү Нуғайым] [Зөһәйрҙән] [Әбү Исхаҡтан] [Әл-Бәрә раҙлиаллаһу ғәнһү]-нән ишеткәнен һөйләне, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһис-сәләм ун алты-ун ете ай буйы Бәйтүл Мәҡдискә ҡарап намаҙ уҡыған. Һәм ҡибла Ҡәғбәтуллаға ҡаршы торһа, уға оҡшаған. Шунан бер төркөм дуҫтары менән ҡибла яғына ҡарап Әср намаҙын уҡый. Шунан һуң дуҫтарының береһе сығып, шул ваҡытта улар баш эйгән мәсеттәге мосолмандарҙы үтеп китте. Дуҫы әйткән ине алдараҡ; Мин Аллаһ Тәғәләгә шаһитлыҡ итәм: мин, ысынлап та, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм менән ҡиблаға ҡарап намаҙ уҡыным. Улар шунда уҡ намаҙҙа ҡибла яғына ҡарап боролдо. Ҡибланың беренсе йүнәлешенә ҡарап үлгән ҡайһы бер кешеләр бар, улар өсөн закон тураһында нимә әйтергә белмәйбеҙ. Шулай итеп, Аллаһ Тәғәлә аятты иңдерҙе; «Аллаһ һеҙҙең иманығыҙҙы әрәм итмәҫ, ысынлап та, Аллаһ кешеләргә ҡарата иң мәрхәмәтле һәм иң шәфҡәтле». -Әл-Баҡара: 143-.