Rasulullah bangun di waktu subuh dalam keadaan tidak memiliki air. Allah ta’ala kemudian menurunkan ayat tayamum

Imam Muslim : 552

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالَ أَبُو مُوسَى يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ فَلَمْ يَجِدْ الْمَاءَ شَهْرًا كَيْفَ يَصْنَعُ بِالصَّلَاةِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَا يَتَيَمَّمُ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ شَهْرًا فَقَالَ أَبُو مُوسَى فَكَيْفَ بِهَذِهِ الْآيَةِ فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ { فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا } فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ رُخِّصَ لَهُمْ فِي هَذِهِ الْآيَةِ لَأَوْشَكَ إِذَا بَرَدَ عَلَيْهِمْ الْمَاءُ أَنْ يَتَيَمَّمُوا بِالصَّعِيدِ فَقَالَ أَبُو مُوسَى لِعَبْدِ اللَّهِ أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ فَأَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدْ الْمَاءَ فَتَمَرَّغْتُ فِي الصَّعِيدِ كَمَا تَمَرَّغُ الدَّابَّةُ ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ بِيَدَيْكَ هَكَذَا ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ الْأَرْضَ ضَرْبَةً وَاحِدَةً ثُمَّ مَسَحَ الشِّمَالَ عَلَى الْيَمِينِ وَظَاهِرَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَوَلَمْ تَرَ عُمَرَ لَمْ يَقْنَعْ بِقَوْلِ عَمَّارٍ و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَى لِعَبْدِ اللَّهِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ هَكَذَا وَضَرَبَ بِيَدَيْهِ إِلَى الْأَرْضِ فَنَفَضَ يَدَيْهِ فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ

hi byerile [Yahya bin Yahya], [Abu Bakr bin Abi Syaibah] na [Ibn Numair] hinkwavo va hlamuseriwe ku suka eka [Abu Muawiyah] [Abu Bakr] u te, u hi byerile [Abu Muawiyah] ku suka eka [al-A’masy] ku suka eka [Syaqiq] u te, u te, ‘Ndzi tshame na Abdullah na Abu Musa al-Asha’ari. Kutani [Abu Musa] a ku eka [Abdullah], ‘Oho tatana Abdurrahman, loko wanuna a ri eka junub naswona a nga kumi mati ku ringana n’hweti, xana u fanele ku endla yini hi swikhongelo swa yena? ' Kutani Abdullah u te, 'A nga fanelanga ku endla tayammum, hambi loko a nga kumi mati ku ringana n'hweti'. Abu Musa u te, ‘Ku vuriwa yini hi ndzimana leyi nga eka surah al-Maidah, ‘Kutani a wu na mati - yo hlamba na ku hlamba - kutani u fanele ku endla tayammum emisaveni yo kwetsima’. -QS. Almayida; 6-, Abdullah u te, ‘Loko va nyikiwile ku wisa hi ndzimana leyi, hakunene loko va twa mati ya titimela kutani va ta endla tayammum ehansi’. Kutani Abu Musa a ku eka Abdullah, ‘Xana a wu ma twanga marito ya Ammar, ‘Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam u ndzi rhumele eka vurhumiwa ivi ndzi wela ehansi, kutani ndzi kumanga mati, kutani ndzi rhendzele miri wa mina ehansi tanihi leswi xiharhi lexi hahaka xi rhendzelekaka miri wa xona? Kutani ndzi hlangane na Muprofeta sallallaahu'alaihiwasallam kutani ndzi n'wi byela mhaka leyi sallallahu'alaihiwasallam. Hiloko a ku, ‘Swi ringene leswaku u ba mavoko hi ndlela leyi, kutani a ba mavoko ehansi hi ku ba mavoko kun’we, kutani a sweka voko ra yena ra ximatsi ehenhla ka voko ra yena ra xinene na le ndzhaku ka mavoko hamambirhi na xikandza xa yena’. Abdullah u te, 'Xana a wu swi vonanga leswaku Umar a nga eneriseki hi leswi [Ammar] a swi vuleke?'. Naswona u hi byerile [Abu Kamil al-Jahdari] u hi byerile [Abdu Wahid] u hi byerile [al-A’masy] ku suka eka [Syaqiq] u te, [Abu Musa] u te eka Abdullah, naswona u rhangele hadith hi xitori xa yena ku fana na hadith ya Abu Mu’awiyah, ntsena u te, ‘Kutani Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam u te, ‘Swi tano swi enerile leswaku u vula tano, kutani a ba mavoko hamambirhi ehansi, ivi a tshukatshukisa mavoko, ivi a n'wi tswontswa xikandza ni mavoko ya yena."