Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Orang yang tidak syirik maka dia pasti masuk surga, meskipun berzina dan mencuri
Imam Nasa'i : 3905

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ قَالَ سَأَلَ مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ مَا يُحَرِّمُ دَمَ الْمُسْلِمِ وَمَالَهُ فَقَالَ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا وَصَلَّى صَلَاتَنَا وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا فَهُوَ مُسْلِمٌ لَهُ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِ مَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ

Guri [Muhammad bin Al Mutsanna] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Muhammad bin Abdullah Al Ansari], esan zuen; jakinarazi digu [Humaid], esan zuen; [Maimun bin Siyah] galdetu zion [Anas bin Malik], esan zuen; O Abu Hamzah, zer dago debekatuta musulman batentzat eta bere odolarentzat? Orduan esan zuen; Ala ez den gurtza merezi duen Jainkorik ez dagoela sinesten duen pertsona bat eta Muhammad Ala-ren Mezularia dela, gure Qiblari begira dagoena, gure otoitzak egiten dituena eta gure sakrifizioak jaten dituena, orduan musulmana da, berarentzat musulmanen eskubidea dena eta bere betebeharrak musulmanei dagozkienak dira.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 3371, 3442, 3833, 3838, 4011, 4174, 4193, 6297, 7973, 8344, 8382, 8714, 10166, 10376, 11327, 12145, 13071, 13417, 13964, 14016, 14184, 14413, 14485, 14667, 14675, 16700, 16741, 17568, 18142, 18264, 20385, 20431, 20446, 20462, 20491, 20493, 20987, 20989, 20990, 20993, 20996, 20997, 20999, 21002, 21019, 21029, 21030, 21058, 21069, 21077, 21082, 21427, 21620, 21653, 22423, 22458, 22489, 26251, 26267
Imam Bukhari : 125, 126, 1161, 1162, 2213, 2644, 2983, 3180, 4137, 5379, 5510, 5796, 5797, 5962, 5963, 6019, 6189, 6825, 6933
Imam Muslim : 38, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 134, 135, 136, 137, 138, 1654, 1655
Imam Tirmidzi : 627, 2562, 2567, 2568
Imam Nasa'i : 2085, 2086, 3905, 3944, 3947, 3948, 3949, 3950
Imam Ibnu Majah : 1642, 2608, 3786
Imam Malik : 375