Orang yang tidak syirik maka dia pasti masuk surga, meskipun berzina dan mencuri
Imam Muslim : 1655و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ رُفَيْعٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ خَرَجْتُ لَيْلَةً مِنْ اللَّيَالِي فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي وَحْدَهُ لَيْسَ مَعَهُ إِنْسَانٌ قَالَ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يَكْرَهُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَهُ أَحَدٌ قَالَ فَجَعَلْتُ أَمْشِي فِي ظِلِّ الْقَمَرِ فَالْتَفَتَ فَرَآنِي فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ أَبُو ذَرٍّ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ قَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ تَعَالَهْ قَالَ فَمَشَيْتُ مَعَهُ سَاعَةً فَقَالَ إِنَّ الْمُكْثِرِينَ هُمْ الْمُقِلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَنْ أَعْطَاهُ اللَّهُ خَيْرًا فَنَفَحَ فِيهِ يَمِينَهُ وَشِمَالَهُ وَبَيْنَ يَدَيْهِ وَوَرَاءَهُ وَعَمِلَ فِيهِ خَيْرًا قَالَ فَمَشَيْتُ مَعَهُ سَاعَةً فَقَالَ اجْلِسْ هَا هُنَا قَالَ فَأَجْلَسَنِي فِي قَاعٍ حَوْلَهُ حِجَارَةٌ فَقَالَ لِي اجْلِسْ هَا هُنَا حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْكَ قَالَ فَانْطَلَقَ فِي الْحَرَّةِ حَتَّى لَا أَرَاهُ فَلَبِثَ عَنِّي فَأَطَالَ اللَّبْثَ ثُمَّ إِنِّي سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُقْبِلٌ وَهُوَ يَقُولُ وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ زَنَى قَالَ فَلَمَّا جَاءَ لَمْ أَصْبِرْ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ مَنْ تُكَلِّمُ فِي جَانِبِ الْحَرَّةِ مَا سَمِعْتُ أَحَدًا يَرْجِعُ إِلَيْكَ شَيْئًا قَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ عَرَضَ لِي فِي جَانِبِ الْحَرَّةِ فَقَالَ بَشِّرْ أُمَّتَكَ أَنَّهُ مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ زَنَى قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ زَنَى قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ زَنَى قَالَ نَعَمْ وَإِنْ شَرِبَ الْخَمْرَ
Eta esan digu [Qutaibah bin Sa'idek] esan digu [Jarir] [Abdul Aziz-engandik, hau da, Rufai'-ren semea]-rengandik [Zaid bin Wahb-engandik] [Abu Dzar-engandik] esan zuen: Gau batean, atera nintzen, eta bat-batean, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta aurkitu nuen bakarrik ibiltzen, inorekin batera. Beraz, pentsatu nuen ez zitzaiola gustatzen beste jendea berarekin ibiltzea. Beraz, ilargiaren itzalean nindoan oinez, orduan buelta eman eta ni ikusi ninduen, eta galdetu zidan: 'Nor da hau?' Nik erantzun nion: 'Abu Dzar, Ala-k zure erreskate gisa egin nazala'. Esan zuen: 'Abu Dzar, zatoz hona'. Beraz, une batez berarekin ibili nintzen, eta gero esan zuen: 'Egia esan, aberastasuna metatzea gustatzen zaienak, Piztuerako Egunean, gabeziaz betetakoen artean egongo dira. Ala-k ontasuna ematen diena izan ezik - orduan eskuinera, ezkerrera, aurrean eta atzean ematen die - orduan ondo kudeatzen du'. Ondoren, pixka bat ibili ginen. Orduan esan zuen: «Eseri hemen». Beraz, harkaitzez inguratutako leku zabal eta lau batean jarri ninduen. Gero, berriro esan zuen: «Eseri hemen zuregana itzuli arte». Gero, azkar joan zen aurantzera - hareatsua ez den lurralde batera -, harik eta gehiago ikusi ez nuen arte. Denbora luze baten ondoren, galdetu zion: «Lapurtu eta adulterioa egin izan balu ere?». Beraz, pazientziarik gabe itzuli zenean, berehala galdetu nion: «Alaren Profeta, Ala-k zure erreskate bihur nazala, norekin hitz egin zenuen hareatsua ez den lurraldearen ondoan? Inork ez diot zure galderari erantzun». Erantzun zuen: «Gabriel izan zen, hareatsua den lurren ondoan topatu ninduen eta esan zidan: «Eman berri onak zure herriari, Ala-rekin ezer lotu gabe hiltzen dena, ziur aski zerura sartuko dela». Beraz, galdetu nion: «Jibril, lapurtu eta adulterioa egin bazuen ere?», erantzun zuen: «Bai, behin lapurtu eta adulterioa egin bazuen ere». Berriro galdetu nion: «Lapurtu eta adulterioa egin bazuen ere?». ', erantzun zuen, 'Bai, behin lapurtu eta adulterioa egin bazuen ere'. Berriro galdetu nion, 'Lapurtu eta adulterioa egin bazuen ere?'. 'Bai, behin lapurtu eta ardoa edan bazuen ere'.