Wanita hamil yang ditinggal mati suaminya, iddahnya berakhir dengan melahirkan meski belum empat bulan sepuluh hari
Imam Malik : 1080و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ اخْتَلَفَا فِي الْمَرْأَةِ تُنْفَسُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ إِذَا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا فَقَدْ حَلَّتْ لِلْأَزْوَاجِ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرَ الْأَجَلَيْنِ فَجَاءَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ فَبَعَثُوا كُرَيْبًا مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ فَجَاءَهُمْفَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهَا قَالَتْ وَلَدَتْ سُبَيْعَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِقَالَ مَالِك وَهَذَا الْأَمْرُ الَّذِي لَمْ يَزَلْ عَلَيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ عِنْدَنَا
মোক মালিকৰ পৰা [ইয়াহ্যা বিন ছাইদ]ৰ পৰা [চুলাইমান বিন ইয়াছাৰ]ৰ পৰা কোৱা হৈছে যে [আব্দুল্লাহ বিন আব্বাছ] আৰু [আবু চালামাহ বিন আব্দুৰহমান বিন আউফ]ৰ মাজত এবাৰ স্বামীৰ মৃত্যুৰ কেইবাদিনো পিছত সন্তান জন্ম দিয়া এগৰাকী মহিলাৰ ইদ্দাক সম্পৰ্কে মতানৈক্য হৈছিল। আবু চালামাই ক’লে; 'যদি তাই কেঁচুৱাটো জন্ম দিছে তেন্তে তাৰ অৰ্থ হ'ল তাই আন এজন পুৰুষক পুনৰ বিয়া কৰাব পাৰিব।' ইফালে ইবনে আব্বাছে যুক্তি দিছিল; 'ইদ্দা হ'ল -ইদ্দা- যাৰ সময়সীমা আটাইতকৈ বেছি'। [আবু হুৰাইৰা] আহি ক’লে; 'মোৰ ভাইটিৰ পুত্ৰ আবু চালামাৰ কথাত মই একমত'। তাৰ পিছত তেওঁলোকে আব্দুল্লাহ বিন আব্বাছৰ প্ৰাক্তন দাস কুৰাইবক এই বিষয়ে সুধিবলৈ নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ পত্নী উম্ চালামাক লগ কৰিবলৈ পঠিয়াই দিলে। তাৰ পিছত [কুৰাইব] তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ আহি তেওঁলোকক জনাই দিলে যে [উম্মু চালামাহে] কৈছিল, ‘ছুবাইয়া আল আছলামিয়াই এবাৰ তেওঁৰ স্বামীৰ কেইবাদিনো পিছত মৃত্যুৰ পিছত নিজৰ সন্তান জন্ম দিছিল, তাৰ পিছত তেওঁ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামক এই বিষয়ে সুধিছিল, তাৰ পিছত তেওঁ তাইক ক’লে; 'তোমাৰ ইদ্দাহৰ সময় শেষ হ'ল, যাক বিচাৰে বিয়া কৰা'। মালিকে ক’লে; "আমাৰ মতে এইটোৱেই সেই মতামত যাৰ ওপৰত বিজ্ঞানীসকলে এতিয়াও নিৰ্ভৰ কৰে।"