इस्लाम स्वीकार करें, यहाँ क्लिक करें
ইছলাম আল-হক: কোৰআন আৰু হাদিছ
(সঁচা ইছলাম)



Wanita hamil yang ditinggal mati suaminya, iddahnya berakhir dengan melahirkan meski belum empat bulan sepuluh hari

Imam Nasa'i : 3451

أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يَقُولُ اخْتَلَفَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَابْنُ عَبَّاسٍ فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا إِذَا وَضَعَتْ حَمْلَهَا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ تُزَوَّجُ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَبْعَدَ الْأَجَلَيْنِ فَبَعَثُوا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْتُوُفِّيَ زَوْجُ سُبَيْعَةَ فَوَلَدَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِخَمْسَةَ عَشَرَ نِصْفِ شَهْرٍ قَالَتْ فَخَطَبَهَا رَجُلَانِ فَحَطَّتْ بِنَفْسِهَا إِلَى أَحَدِهِمَا فَلَمَّا خَشُوا أَنْ تَفْتَاتَ بِنَفْسِهَا قَالُوا إِنَّكِ لَا تَحِلِّينَ قَالَتْ فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ

আমাক [মাহমুদ বিন গাইলানক] জনাই তেওঁ ক’লে; আমাক [আবু দাউদ] কৈছে তেওঁ কৈছিল; আমাক [ছ্যু’বাহ] কৈছে তেওঁ ক’লে; মোক জনাইছে [আব্দুৰব্বিহ বিন ছাইদ] তেওঁ ক’লে; মই [আবু চালামাহে] কোৱা শুনিছিলো, ‘আবু হুৰাইৰাৰ ইবনে আব্বাছৰ লগত এগৰাকী মহিলাক লৈ বিবাদ হৈছিল, যাৰ স্বামীয়ে সন্তান জন্ম দিয়াৰ সময়ত তেওঁক মৃত কৰি থৈ গৈছিল। আবু হুৰাইৰাহে যুক্তি দিছিল, ‘তাইক বিয়া কৰাব পাৰি’। ইফালে ইবনে আব্বাছে যুক্তি দিছিল, ‘আটাইতকৈ দীঘলীয়া সময়’। তাৰ পিছত তেওঁলোকে উম্মু চালামাৰ ওচৰলৈ এজন ৰাছুল পঠালে -এই বিষয়ে সুধিবলৈ-, তাৰ পিছত [উম্মু চালামাহে] ক’লে, ‘চুবাইয়াৰ স্বামীৰ মৃত্যু হ’ল, তাৰ পিছত পোন্ধৰ দিনৰ পিছত তাই সন্তান জন্ম দিলে’। উম্ম চালামাহে আৰু ক’লে, ‘তেতিয়া দুজন মানুহে তাইক প্ৰপ’জ কৰিছিল, তাৰ পিছত তাই দুজন মানুহৰ এজনৰ প্ৰতি মনোযোগ দিলে। গতিকে যেতিয়া তেওঁলোকে চিন্তিত হৈছিল যে চুবাইয়াহে তাইৰ পছন্দ কৰিব, তেতিয়া তেওঁলোকে ক’লে, ‘আচলতে আপুনি এতিয়াও হালাল হোৱা নাই -বিবাহৰ বাবে-’। উম্ম চালামাই ক’লে, ‘গতিকে মই এই বিষয়ে সুধিবলৈ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ ওচৰলৈ গ’লোঁ, তাৰ পিছত তেওঁ উত্তৰ দিলে: ‘সঁচাকৈয়ে আপুনি হালাল, গতিকে আপুনি বিচৰা ব্যক্তিজনক বিয়া কৰাওক’।

হাদিছ :

Imam Ahmad : 18158, 25438, 25490, 25496, 26166, 26167
Imam Bukhari : 3691
Imam Muslim : 2728, 2729
Imam Abu Dawud : 1962
Imam Tirmidzi : 1106
Imam Nasa'i : 3451, 3452, 3454, 3455, 3456, 3457, 3459, 3460, 3462
Imam Malik : 1077, 1079, 1080
Imam Darimi : 2178, 2179