İmam Malik : 1080
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ اخْتَلَفَا فِي الْمَرْأَةِ تُنْفَسُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ إِذَا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا فَقَدْ حَلَّتْ لِلْأَزْوَاجِ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرَ الْأَجَلَيْنِ فَجَاءَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ فَبَعَثُوا كُرَيْبًا مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ فَجَاءَهُمْفَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهَا قَالَتْ وَلَدَتْ سُبَيْعَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِقَالَ مَالِك وَهَذَا الْأَمْرُ الَّذِي لَمْ يَزَلْ عَلَيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ عِنْدَنَا
Malik'ten, o da Yahya bin Sa'id'den, o da Süleyman bin Yasar'dan bana rivayet edildiğine göre, Abdullah bin Abbas ile Ebu Seleme bin Abdurrahman bin Auf arasında, kocası öldükten birkaç gün sonra doğum yapan bir kadının iddeti konusunda bir anlaşmazlık çıkmış. Ebu Seleme, "Eğer bebek doğurduysa, başka bir erkekle evlenebilir demektir" demiş. İbn Abbas ise, "İddet süresi en uzun olan iddettir" diye savunmuş. Ebu Hurayra gelip, "Kardeşimin oğlu Ebu Seleme'ye katılıyorum" demiş. Bunun üzerine Abdullah bin Abbas'ın eski kölesi Kurayb'ı, Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in eşi Ümmü Seleme'ye bu konuda danışması için göndermişler. [Kuraib] onlara gelerek [Ümmü Seleme]'nin şöyle dediğini aktardı: "Subai'ah el-Aslamamiye bir keresinde kocasının ölümünden birkaç gün sonra bir çocuk doğurdu. Sonra Allah'ın Resulü'ne (sallallahu aleyhi ve sallam) sordu. O da ona şöyle dedi: 'İddet süren doldu, dilediğinle evlen.'" Malik dedi ki: "Bizim görüşümüze göre, âlimlerin hâlâ güvendiği görüş budur."