Wanita hamil yang ditinggal mati suaminya, iddahnya berakhir dengan melahirkan meski belum empat bulan sepuluh hari
Imám Málik : 1080و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ اخْتَلَفَا فِي الْمَرْأَةِ تُنْفَسُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ إِذَا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا فَقَدْ حَلَّتْ لِلْأَزْوَاجِ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرَ الْأَجَلَيْنِ فَجَاءَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ فَبَعَثُوا كُرَيْبًا مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ فَجَاءَهُمْفَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهَا قَالَتْ وَلَدَتْ سُبَيْعَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِقَالَ مَالِك وَهَذَا الْأَمْرُ الَّذِي لَمْ يَزَلْ عَلَيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ عِنْدَنَا
Vyprávěl mi Malik od [Jahji bin Sa'ida] od [Sulaimana bin Jasara], že [Abdulláh bin Abbás] a [Abu Salamah bin Abdurrahman bin 'Auf] se neshodli ohledně iddah ženy, která porodila několik dní po smrti svého manžela. Abu Salamah zastával názor: „Pokud porodila své dítě, znamená to, že se již může znovu vdát za jiného muže.“ Zatímco Ibn Abbas zastával názor: „Její čekací doba je ta nejdelší.“ [Abu Hurairah] přišel a řekl: „Souhlasím s mým synovcem, Abu Salamah.“ Poté vyslali Kuraiba, bývalého otroka Abdulláha bin Abbáse, aby se setkal s Ummu Salamah, manželkou Proroka, nechť je s ním Bůh spokojen, a zeptal se jí na tuto věc. [Kuraib] se k nim pak vrátil a oznámil, že [Ummu Salamah] řekla: „Subai'ah Al Aslamiyah porodila své dítě několik dní po smrti svého manžela, a když se na to zeptali Posla Alláha, nechť je s ním mír, řekl jí: ‚Tvá čekací doba skončila, vezmi si, koho chceš.‘“ Malik řekl: „Podle nás je to právě tento názor, který se stále drží mezi učenci.“