Имам Малик : 1080
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ اخْتَلَفَا فِي الْمَرْأَةِ تُنْفَسُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ إِذَا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا فَقَدْ حَلَّتْ لِلْأَزْوَاجِ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرَ الْأَجَلَيْنِ فَجَاءَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ فَبَعَثُوا كُرَيْبًا مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ فَجَاءَهُمْفَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهَا قَالَتْ وَلَدَتْ سُبَيْعَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِقَالَ مَالِك وَهَذَا الْأَمْرُ الَّذِي لَمْ يَزَلْ عَلَيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ عِنْدَنَا
Мне передали от Малика от [Яхьи бин Саида] от [Сулеймана бин Ясара], что [Абдулла бин Аббас] и [Абу Салама бин Абдуррахман бин Ауф] однажды разошлись во мнениях относительно идды женщины, родившей ребенка через несколько дней после смерти мужа. Абу Салама сказал: «Если она родила ребенка, значит, она может выйти замуж за другого мужчину». Между тем Ибн Аббас возразил: «Идда — это идда, которая длится дольше всего». [Абу Хурайра] пришел и сказал: «Я согласен с сыном моего брата, Абу Саламой». Затем они послали Курайба, бывшего раба Абдуллы бин Аббаса, к Умм Саламе, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы он спросил об этом. Затем [Курайб] пришел к ним и передал, что [Умм Салама] сказала: «Однажды Субайя ас-Асламия родила ребенка после того, как ее муж умер несколько дней спустя, и она обратилась к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и он сказал ей: «Твой период идды закончился, выходи замуж за кого хочешь». Малик сказал: «По нашему мнению, это мнение до сих пор разделяют ученые».