Kesabaran Rasulullah menghadapi gangguan kaum quraisy ketika sedang shalat
Imam Bukhari : 233حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدٌ قَالَ ح و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ حَدَّثَهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عِنْدَ الْبَيْتِ وَأَبُو جَهْلٍ وَأَصْحَابٌ لَهُ جُلُوسٌ إِذْ قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْض أَيُّكُمْ يَجِيءُ بِسَلَى جَزُورِ بَنِي فُلَانٍ فَيَضَعُهُ عَلَى ظَهْرِ مُحَمَّدٍ إِذَا سَجَدَ فَانْبَعَثَ أَشْقَى الْقَوْمِ فَجَاءَ بِهِ فَنَظَرَ حَتَّى سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَهُ عَلَى ظَهْرِهِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ وَأَنَا أَنْظُرُ لَا أُغْنِي شَيْئًا لَوْ كَانَ لِي مَنَعَةٌ قَالَ فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ وَيُحِيلُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدٌ لَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ حَتَّى جَاءَتْهُ فَاطِمَةُ فَطَرَحَتْ عَنْ ظَهْرِهِ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَشَقَّ عَلَيْهِمْ إِذْ دَعَا عَلَيْهِمْ قَالَ وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الدَّعْوَةَ فِي ذَلِكَ الْبَلَدِ مُسْتَجَابَةٌ ثُمَّ سَمَّى اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلٍ وَعَلَيْكَ بِعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ وَعَدَّ السَّابِعَ فَلَمْ يَحْفَظْ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ رَأَيْتُ الَّذِينَ عَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَرْعَى فِي الْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ
Esan digu ['Abdanek] esan zuela, esan dit [nire aita] [Syu'bah-etik] [Abu Ishaq-etik] ['Amru bin Maimun-etik] ['Abdullah-ek] esan zuela, 'Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, ahuspeztuta zegoenean, esan zuen. -beste modu batean aipatzen da- Eta esan dit [Ahmad bin 'Uthmanek] esan zuela, esan dit [Syuraih bin Maslamah-ek] esan zuela, esan dit [Ibrahim bin Yusuf] [bere aita] [Abu Ishaq-etik] esan zuela, esan dit ['Amru bin Maimun-ek] ['Abdullah bin Mas'ud-ek] esan ziola, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Kaaba ondoan otoitz egin zuela, Abu Jahl eta bere lagunak ondoan eserita zeuden bitartean. Orduan, batzuek besteei esan zieten: 'Zuetako nork ekar ditzake halako baten gamelu baten erraiak, eta gero Mahomaren bizkarrean jarri ahuspeztzen denean? ' Beraz, haietako zorigaiztokoena abiatu zen, eta gamelu-gorotzarekin itzuli zen. Itxaron eta begira egon zen, eta Profeta (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengan) ahozpeztu zenean, gorotza bizkarrean jarri zuen sorbalden artean. Begiratu besterik ezin nuen egin, ezer egin ezinik. Ai, eragotzi ahal izango banu!' Abdullah bin Mas'udek jarraitu zuen: 'Orduan, barre egin eta elkarri iseka egin zioten, Allahren Mezularia (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengan) ahozpeztuta zegoen bitartean, eta ez zuen burua altxatu Fatima etorri arte. Orduan, Fatimak gorotza bizkarretik garbitu zuen, eta ondoren, Allahren Mezularia (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengan) burua altxatu eta otoitz egin zuen: 'Ai Ala, Quraysh-en gaiak zure esku uzten ditut'. Hiru aldiz. Otoitz honek beldurtu egin zituen'. Abdullah bin Mas'udek jarraitu zuen: 'Ziur zeudelako leku hartan eskainitako otoitza onartuko zela'. Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, haien izenak banan-banan esan zituen: 'O Ala, Abu Jahlen gaiak Zure esku uzten ditut, 'Utbah bin Rabi'ah, Syaibah bin Rabi'ah, Al Walid bin 'Utbah, Umayyah bin Khalaf eta 'Uqbah bin Abu Mu'aith'. Eta Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek zazpigarrena aipatu zuen, baina ahaztu egin zitzaidan'. 'Abdullah bin Mas'udek esan zuen: 'Egia esan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, deitzen ziren pertsonak ikusi nituen, Badr haranaren kanpoaldean sarraskituta -Badr-eko guduan-'.