Mukmin tidak mewarisi kafir, dan kafir tidak mewarisi mukmin

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَاهُ مَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ نَحْوَ هَذَا وَرَوَى مَالِكٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَحَدِيثُ مَالِكٍ وَهْمٌ وَهِمَ فِيهِ مَالِكٌ وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مَالِكٍ فَقَالَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ وَأَكْثَرُ أَصْحَابِ مَالِكٍ قَالُوا عَنْ مَالِكٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ هُوَ مَشْهُورٌ مِنْ وَلَدِ عُثْمَانَ وَلَا يُعْرَفُ عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاخْتَلَفَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي مِيرَاثِ الْمُرْتَدِّ فَجَعَلَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ الْمَالَ لِوَرَثَتِهِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَا يَرِثُهُ وَرَثَتُهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ

Kuo talamai ia kiate kimautolu [Sa’id bin ‘Abdurlahman Al Makhzumi] pea ‘oku laka hake ‘i he tokotaha, na’a nau pehē; kuo ne talamai kiate kimautolu [Sufyan] meia [Az Zuhri] -'I ha fakamatala 'e taha- Pea kuo ne talamai kiate kimautolu ['Ali bin Hujr]; kuo fakahā mai kiate kimautolu [Husyaim] meia [Az Zuhri] meia [‘Ali bin Husain] meia [‘Ami bin ‘Usimani] meia [Usamah bin Zaid] na‘e pehē ‘e he Talafekau ‘a Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Oku ‘ikai lava ke ma‘u tofi‘a ‘e ha Mosilemi ha tokotaha ta‘etui, pea ‘oku ‘ikai lava ke tui ‘a ha tokotaha ta‘etui ‘i he’. Kuó ne talamai kiate kimautolu [ʻIpini ʻApu ʻUmā]; kuó ne talamai kiate kimautolu [Sufyani]; kuó ne talamai kiate kimautolu [Az Zuhri] ʻaki ha hadith hangē ko ʻení. Naʻe pehē ʻe ʻApu ʻIsa; Naʻe toe fakamatalaʻi foki ʻa e hadith ʻuhingá meia Jabir mo ʻApitula pini ʻAmi. Pea ko e hadisi ko eni ko Hasan Sahih. Ko e meʻa foki ʻeni naʻe fakamatalaʻi ʻe [Maʻmar] mo e kau fakamatala ʻoku laka hake ʻi he tokotaha meia Az Zuhri. Pea kuo fakamatalaʻi foki ia ʻe [Malik] meia [ʻAsi Zuhri] meia [ʻAli pini Husaini] meia [ʻUma pini ʻUsimani] meia [ʻUsama pini Saiti] mei he Palōfita sallallaahu ʻalaihi wasallam, mo e ngaahi hadith hangē ko iá. 'I he hadith 'a Malik 'oku 'i ai 'a e Wahm. Ko e hadith ko eni kuo lipooti ia 'e ha ni'ihi 'o kinautolu meia Malik 'o pehe; Meia ʻAmili pini ʻUsimani. Naʻe lave ki ai ʻa e tokolahi taha ʻo e ngaahi kaungāmeʻa ʻo Malikí; Meia Malik meia Amr pini Uthman. Lolotonga iá, ʻoku ʻiloa ange ʻa ʻAmi pini ʻUsimani ko e taha ʻo e ngaahi foha ʻo ʻUsimani pea ʻoku ʻikai ʻiloa ia ko ʻUma pini ʻUsimani. Fakatatau ki he kau mataotao fakasaienisi, 'oku fakahoko 'a e hadith ko 'eni. Lolotonga iá, ‘oku ma‘u ‘e he ni‘ihi kehe ‘a e ngaahi fakakaukau kehekehe fekau‘aki mo e tofi‘a ‘o ha tafoki mei he mo‘oní. Koe'uhi ko 'eni, ko e tokolahi taha 'o e ngaahi kaungame'a 'o e Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam na'a nau foaki 'a e koloa ko 'eni ki honau kau tofi'a Mosilemi. Pea na'e pehe 'e he ni'ihi 'o kinautolu, 'Ko hono kau tofi'a 'oku nau Mosilemi, 'oku 'ikai ke nau lava 'o ma'u hono tofi'a'. Pea 'oku nau fakakikihi mo e hadith 'a e Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam, 'Oku 'ikai lava 'e ha Mosilemi 'o ma'u tofi'a mei ha taha 'oku 'ikai ke tui'. Ko e fakakaukau eni 'a Imam Asy Syafi'i.