Hadith Representative
Mukmin tidak mewarisi kafir, dan kafir tidak mewarisi mukmin
Imam Tirmidzi : 2033حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَاهُ مَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ نَحْوَ هَذَا وَرَوَى مَالِكٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَحَدِيثُ مَالِكٍ وَهْمٌ وَهِمَ فِيهِ مَالِكٌ وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مَالِكٍ فَقَالَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ وَأَكْثَرُ أَصْحَابِ مَالِكٍ قَالُوا عَنْ مَالِكٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ هُوَ مَشْهُورٌ مِنْ وَلَدِ عُثْمَانَ وَلَا يُعْرَفُ عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاخْتَلَفَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي مِيرَاثِ الْمُرْتَدِّ فَجَعَلَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ الْمَالَ لِوَرَثَتِهِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَا يَرِثُهُ وَرَثَتُهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
ಉಂದು ಎಂಕ್ಲೆಗ್ [ಸೈದ್ ಬಿನ್ 'ಅಬ್ದುರ್ರಹ್ಮಾನ್ ಅಲ್ ಮಖ್ಜುಮಿ] ಬೊಕ್ಕ ಒಂಜಡ್ದ್ ಜಾಸ್ತಿ ಜನಕ್ಲೆಗ್ ಪನ್ಪೆರ್, ಅಕುಲು ಪಂಡೆರ್; ನಮಕ್ [ಸುಫ್ಯಾನ್] [ಅಜ್ ಜುಹ್ರಿ] ಡ್ದ್ ಪನ್ಪೆರ್ -ಬೇತೆ ಒಂಜಿ ನಿರೂಪಣೆಡ್- ಬೊಕ್ಕ ನಮಕ್ ['ಅಲಿ ಬಿನ್ ಹುಜ್ರ್] ಪನ್ಪೆರ್; [ಅಜ್ ಜುಹ್ರಿ] ಡ್ದ್ ['ಅಲಿ ಬಿನ್ ಹುಸೇನ್] ಡ್ದ್ ['ಅಮ್ರ್ ಬಿನ್ 'ಉಸ್ಮಾನ್] ಡ್ದ್ [ಉಸಾಮಾ ಬಿನ್ ಜೈದ್] ಡ್ದ್ [ಉಸಾಮಾ ಬಿನ್ ಜೈದ್] ಡ್ದ್ ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ ರಸೂಲ್ ಸಲ್ಲಾಲ್ಲಾಹು 'ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂ ಪನ್ಪೆರ್: 'ಒರಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಒರಿ ಕಾಫಿರ್ ನ್ ಆನುವಂಶಿಕವಾದ್ ಪಡೆಯೆರೆ ಸಾಧ್ಯ ಇಜ್ಜಿ, ಅಂಚನೆ ಒರಿ ಕಾಫಿರ್ ಒರಿ ನಂಬಿನಕ್ಲೆನ್ ಆನುವಂಶಿಕವಾದ್ ಪಡೆಯೆರೆ ಸಾಧ್ಯ ಇಜ್ಜಿ' ಪಂಡ್ದ್ ತೆರಿಪಾದ್ಂಡ್. ಎಂಕ್ಲೆಗ್ [ಇಬ್ನ್ ಅಬು ಉಮರ್] ಪನ್ಪೆರ್; ಎಂಕ್ಲೆಗ್ [ಸುಫ್ಯಾನ್] ಪನ್ಪೆರ್; ಈ ರೀತಿದ ಹದೀಸ್ ಡ್ ನಮಕ್ [ಅಜ್ ಜುಹ್ರಿ] ಪನ್ಪೆರ್. ಅಬು ಇಸಾ ಪಂಡೆರ್; ಜಾಬೀರ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಅಮ್ರ್ ಡ್ದ್ ಲಾ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಹದೀಸ್ ನ್ ತೆರಿಪಾಯೆರ್. ಬೊಕ್ಕ ಈ ಹದೀಸ್ ಹಸನ್ ಸಾಹಿಹ್. ಉಂದು [ಮಮರ್] ಬೊಕ್ಕ ಅಜ್ ಜುಹ್ರಿಡ್ದ್ ಒಂಜಡ್ದ್ ಜಾಸ್ತಿ ನಿರೂಪಕೆರ್ನಕುಲು ನಿರೂಪಣೆ ಮಲ್ತಿನವುಲಾ ಅಂದ್. ಬೊಕ್ಕ [ಮಲಿಕ್] [ಅಜ್ ಜುಹ್ರಿ] ಡ್ದ್ [ಅಲಿ ಬಿನ್ ಹುಸೇನ್] ಡ್ದ್ [ಉಮರ್ ಬಿನ್ ಉಸ್ಮಾನ್] ಡ್ದ್ [ಉಸಾಮಾ ಬಿನ್ ಜೈದ್] ಡ್ದ್ [ಉಸಾಮಾ ಬಿನ್ ಜೈದ್] ಡ್ದ್ ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂ ಡ್ದ್, ಅಂಚನೆ ಹದೀಸ್ ಲೆನೊಟ್ಟುಗು ವರ್ಣನೆ ಮಲ್ತೆರ್. ಮಲಿಕ್ ನ ಹದೀಸ್ ಡ್ ವಾಹ್ಮ್ ಉಂಡು. ಈ ಹದೀಸ್ ನ್ ಕೆಲವೆರ್ ಮಲಿಕ್ ಡ್ದ್ ವರದಿ ಮಲ್ತೆರ್; ಅಮ್ರ್ ಬಿನ್ ಉತ್ಮಾನ್ ಡ್ದ್. ಮಲಿಕ್ ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ನೇಹಿತೆರ್ ಉಂದೆನ್ ಉಲ್ಲೇಖ ಮಲ್ತೆರ್; ಅಮ್ರ್ ಬಿನ್ ಉತ್ಮಾನ್ ಡ್ದ್ ಮಲಿಕ್ ಡ್ದ್. ಅಂಚನೆ, ಅಮ್ರ್ ಬಿನ್ ಉಸ್ಮಾನ್ ಉಸ್ಮಾನ್ ನ ಮಗೆಲೆಡ್ ಒರಿಯೆ ಪಂಡ್ದ್ ಪುದರ್ ಪೋತುಂಡು ಬೊಕ್ಕ ಅರೆನ್ ಉಮರ್ ಬಿನ್ ಉಸ್ಮಾನ್ ಪಂಡ್ದ್ ಲೆಪ್ಪುವೆರ್. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತಜ್ಞೆರೆನ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಹದೀಸ್ ನ್ ಆಚರಣೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್. ಅಂಚನೆ, ಒರಿ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿನ ಆನುವಂಶಿಕತೆದ ಬಗ್ಗೆ ಬೇತೆ ಜನೊಕ್ಲೆನ ಅಭಿಪ್ರಾಯೊಲು ಬೇತೆ ಬೇತೆ ಉಂಡು. ಈ ಕಾರಣೊಗು, ನಬಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಹಚರೆರ್ ಈ ಆಸ್ತಿನ್ ಅಕ್ಲೆನ ಮುಸ್ಲಿಂ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಲೆಗ್ ಕೊರ್ತೆರ್. ಬೊಕ್ಕ ಕೆಲವೆರ್ ಪಂಡೆರ್, 'ಅರೆನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಲು ಮುಸ್ಲಿಮೆರ್, ಅರೆನ ವಾರಸುದಾರಿಕೆನ್ ಪಡೆಯೆರೆ ಸಾಧ್ಯ ಇಜ್ಜಿ'. ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು 'ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂ'ನ ಹದೀಸ್ ನ್ ವಾದ ಮಲ್ಪುವೆರ್, 'ಒರಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಒರಿ ಕಾಫಿರ್ ಡ್ದ್ ವಾರಸುದಾರಿಕೆ ಮಲ್ಪೆರೆ ಸಾಧ್ಯ ಇಜ್ಜಿ'. ಇಮಾಮ್ ಅಸಿ ಸ್ಯಾಫಿ ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಉಂದು.