Hadith Representative
Mukmin tidak mewarisi kafir, dan kafir tidak mewarisi mukmin
Imam Tirmidzi : 2033حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَاهُ مَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ نَحْوَ هَذَا وَرَوَى مَالِكٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَحَدِيثُ مَالِكٍ وَهْمٌ وَهِمَ فِيهِ مَالِكٌ وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مَالِكٍ فَقَالَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ وَأَكْثَرُ أَصْحَابِ مَالِكٍ قَالُوا عَنْ مَالِكٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ هُوَ مَشْهُورٌ مِنْ وَلَدِ عُثْمَانَ وَلَا يُعْرَفُ عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاخْتَلَفَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي مِيرَاثِ الْمُرْتَدِّ فَجَعَلَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ الْمَالَ لِوَرَثَتِهِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَا يَرِثُهُ وَرَثَتُهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
مارا [سعید بن عبدالرحمن المخزومی] ءَ گْوشگ بوتگ ءُ یک مردمے ءَ چہ گیش، آیاں گْوشتگ؛ مارا [سفیان] ءَ چہ [آز زہری] ءَ گشتگ -دگہ روایتے ءَ- ءُ مارا [علی بن حجر] ءَ گشتگ؛ مارا [حسیام] ءَ چہ [آز زہری] ءَ چہ [علی بن حسین] ءَ چہ [عمر بن عثمان] ءَ چہ [اسامہ بن زید] ءَ ھال داتگ کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ گوشتگ: 'مسلمان کافر ءَ وارث نہ کنت ءُ نہ کافر ءَ وارث کنت'۔ مارا [ابن ابو عمر] ءَ گْوشتگ؛ مارا [سفیان] ءَ گْوشتگ؛ مارا [آز زہری] ءَ گوں اے وڑیں حدیثے ءَ گشتگ۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ حدیث بامرد چہ جابیر ءُ عبداللہ بن عمر ءَ ھم روایت بوتگ۔ ءُ اے حدیث حسن صاحب اِنت۔ اے ھم ھما اِنت کہ [معمر] ءُ چہ آز زهری ءَ یک ءَ گیش راوی ءَ روایت کتگ۔ ءُ [مالک] ءَ چہ [عز زہری] ءَ چہ [علی بن حسین] ءَ چہ [عمر بن عثمان] ءَ چہ [اسامہ بن زید] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ ھم نقل کتگ، گوں ھمے وڑیں احادیثاں۔ ملک ءِ حدیث ءِ تہا وہم نبشتہ اِنت۔ اے حدیث چہ ملک ءَ لھتے ءَ ھال داتگ کہ ؛ عمرو بن عثمان ءِ نیمگ ءَ چہ۔ ملک ءِ گیشتریں سنگتاں اے گپ ءِ ذکر کتگ ات؛ چہ ملک ءَ چہ عمرو بن عثمان ءَ ۔ اے میان ءَ عمرو بن عثمان چہ عثمان ءِ چُکاں یکے ءِ نام ءَ گیشتر زانگ بیت ءُ عمر بن عثمان ءِ نام ءَ نہ زانگ بیت۔ رِد ءَ سائنسی ماہرین اے حدیث ءِ سرا عمل کنگ بیت۔ اے میان ءَ دگہ لہتیں مردم مرتد ءِ میراث ءِ بابت ءَ جتا جتائیں ھیال ءُ لیکہ دار اَنت۔ اے سبب ءَ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ گیشتریں صحابہ ءَ اے مال وتی مسلمانیں وارثاں داتگ۔ ءُ لھتے ءَ گْوشتگ: آئی ءِ وارث کہ مسلمان اَنت، آئی ءِ میراث ءَ وارث نہ کن اَنت. ءُ گوں پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ حدیث ءَ بحث کن اَنت کہ 'مسلمان چہ کافر ءَ وارث نہ بیت'۔ اے رِد ءُ بند امام عاصی سیافعی ءِ گپ اِنت۔