Hadits Perwakilan
Wala' (perwalian) adalah hak orang yang memerdekakan, dan syarat yang menyalahinya batal
इमाम तिर्मिधी : 2050حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ تَسْتَعِينُ عَائِشَةَ فِي كِتَابَتِهَا وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَيَكُونَ لِي وَلَاؤُكِ فَعَلْتُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ وَيَكُونَ لَنَا وَلَاؤُكِ فَلْتَفْعَلْ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَنْ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ وَإِنْ اشْتَرَطَ مِائَةَ مَرَّةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَائِشَةَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ
आम्हाला [कुतायबा] यांनी सांगितले; आम्हाला [अल-लैथ] यांनी [इब्न शिहब] यांच्याकडून [उरवा] यांच्या माध्यमातून सांगितले की [आयशा] यांनी त्यांना कळवले की बरीरा तिच्या किताबाह (रोख रकमेच्या बदल्यात तिच्या मुक्तीचा करार) बाबत मदत मागण्यासाठी आयशांकडे आली होती, परंतु आयशांना तो पूर्ण करण्याची संधी अद्याप मिळाली नव्हती. मग 'ऐशहने बरीराहला सांगितले, "तू आपल्या स्वामींकडे परत जा; जर ते माझ्याकडून तुझी किताबह पूर्ण करण्यास तयार असतील आणि तुझ्या संरक्षणाचा हक्क माझ्याकडे येईल, तर मी नक्कीच ते करीन." शेवटी बरीराहने हे आपल्या स्वामींना सांगितले, परंतु त्यांनी नकार दिला, म्हणाले, "जर ती इच्छित असेल तर ती तुला मुक्त करू शकते, परंतु तुझ्या संरक्षणाचा हक्क आमच्याकडेच राहील." मग आयशाने हे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांना सांगितले, आणि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) म्हणाले: "त्यांना काय झाले की त्यांनी अल्लाहच्या पुस्तकात नसलेल्या गोष्टीबाबत अट घातली?" जो कोणीही अल्लाहच्या ग्रंथात नसलेल्या गोष्टीबाबत अट घालतो, त्या अटीचा त्याच्यासाठी काहीच परिणाम होत नाही, जरी त्याने ती शंभर वेळा घातली तरी." अबू ईसा म्हणाले: ही एक हसन सहीह हदीस आहे. आणि ही हदीस आयशा यांच्याकडून एकाहून अधिक रिवायतकारांनीही रिवायत केली आहे. फिक्हच्या विद्वानांच्या मते, या हदीसप्रमाणे अमलबजावणी केली जाते. म्हणजेच, मुक्तता देणाऱ्या व्यक्तीकडे संरक्षकत्व राहते.
पुष्टी करणारी हदीस :
इमाम अहमद : 2411, 3231, 4586, 4623, 5501, 5659, 6031, 6127, 6163, 22924, 23021, 23057, 23381, 23580, 23695, 23749, 23882, 24123, 24198, 24224, 24255, 24280, 24294, 24357, 24388, 25130
इमाम बुखारी : 1398, 2010, 2011, 2023, 2024, 2351, 2373, 2374, 2375, 2376, 2390, 2516, 2524, 2527, 4707, 4871, 4876, 5010, 6223, 6254, 6255, 6257, 6260, 6261, 6262
इमाम मुस्लिम : 2761, 2762, 2763, 2764, 2765, 2766, 2768, 2769
इमाम अबू दाऊद : 2526, 2527, 3428
इमाम तिर्मिधी : 2050
इमाम नसाई : 2567, 3393, 3394, 3396, 3397, 3400, 4564, 4565, 4576, 4577
इमाम इब्न माजह : 2512
इमाम मलिक : 1028, 1275, 1276, 1277
इमाम दारिमी : 2187, 3029