Hadith Representative
Sutra - tongkat tanda batas shalat dimuka imam dan makmum
Imam Tirmidzi : 181حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ بِلَالًا يُؤَذِّنُ وَيَدُورُ وَيُتْبِعُ فَاهُ هَا هُنَا وَهَا هُنَا وَإِصْبَعَاهُ فِي أُذُنَيْهِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَمْرَاءَ أُرَاهُ قَالَ مِنْ أَدَمٍ فَخَرَجَ بِلَالٌ بَيْنَ يَدَيْهِ بِالْعَنَزَةِ فَرَكَزَهَا بِالْبَطْحَاءِ فَصَلَّى إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَرِيقِ سَاقَيْهِقَالَ سُفْيَانُ نُرَاهُ حِبَرَةً قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُدْخِلَ الْمُؤَذِّنُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ فِي الْأَذَانِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَفِي الْإِقَامَةِ أَيْضًا يُدْخِلُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَهُوَ قَوْلُ الْأَوْزَاعِيِّ وَأَبُو جُحَيْفَةَ اسْمُهُ وَهْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّوَائِيُّ
[محمود بن غيلان] اسان سان بيان ڪيو؛ [عبد الرزاق] اسان سان بيان ڪيو؛ [سفيان عتص ثوري] اسان سان [عون بن ابو جحيفه] کان [پنهنجي پيءُ] کان روايت ڪئي ته: 'مون بلال کي اذان ڏيندي ڏٺو جڏهن ته سندس وات هن طرف ۽ هن طرف ڦيرايو، جڏهن ته سندس آڱريون سندس ڪنن ۾ هيون. ۽ رسول الله صلي الله عليه وسلم پنهنجي ڳاڙهي گنبد ۾ هئا. مون کي لڳي ٿو ته هن چيو، 'چمڙي جو.' پوءِ بلال گنبد مان هڪ ننڍڙو نيزو کڻي ٻاهر نڪتو، ان ان کي کليل ميدان ۾ لٽڪايو. ان کان پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم نيزي جي طرف منهن ڪري نماز پڙهي، ۽ هڪ ڪتو ۽ هڪ گڏهه سندس اڳيان گذريو. هن ڳاڙهي چادر پائي هئي ۽ اهو ائين لڳو ڄڻ مان سندس پيرن جي چمڪ ڏسي رهيو هوس.' سفيان چيو: 'اسان سمجهون ٿا ته اهو حبره هو - ريشم ۽ ان جو ٺهيل لباس.' ابو عيسيٰ چيو: 'ابو جحيفه جي هي حديث حسن صحيح آهي.' هي حديث عالمن پاران عمل ۾ آندي وئي آهي، اهي ان کي پسند ڪن ٿا جيڪڏهن ڪو مؤذن اذان دوران پنهنجيون آڱريون پنهنجي ڪنن ۾ وجهي. ساڳئي وقت، هڪ ٻئي عالم چيو ته، 'اقامت دوران پنهنجيون آڱريون پنهنجي ڪنن ۾ وجهڻ پڻ سنت آهي.' هي راءِ الاوزاعي جي آهي. ۽ ابو جحیفہ جو نالو وهب بن عبدالله السوعي آهي.
تائيدي حديثون :
Imam Ahmad : 1316, 1321, 1325, 4238, 4385, 4452, 5576, 5577, 5979, 6004, 7087, 15508, 17994, 17995, 17997, 18000, 18011, 18018, 22703, 23009
Imam Bukhari : 181, 363, 412, 464, 465, 466, 467, 468, 469, 471, 477, 597, 919, 920, 3289, 3302, 5340
Imam Muslim : 769, 770, 771, 772, 773, 774, 775, 776, 777, 778, 779, 780, 781, 786, 789, 790
Imam Abu Dawud : 587, 588, 589, 590, 591, 592, 593, 594, 595, 596, 597, 604, 914
Imam Tirmidzi : 181, 307, 320, 2883
Imam Nasa'i : 466, 738, 739, 740, 742
Imam Ibnu Majah : 931, 932, 933, 1294
Imam Malik : 328
Imam Darimi : 1373, 1374, 1376