Hadith Representative
Sutra - tongkat tanda batas shalat dimuka imam dan makmum
Imam Tirmidzi : 181حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ بِلَالًا يُؤَذِّنُ وَيَدُورُ وَيُتْبِعُ فَاهُ هَا هُنَا وَهَا هُنَا وَإِصْبَعَاهُ فِي أُذُنَيْهِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَمْرَاءَ أُرَاهُ قَالَ مِنْ أَدَمٍ فَخَرَجَ بِلَالٌ بَيْنَ يَدَيْهِ بِالْعَنَزَةِ فَرَكَزَهَا بِالْبَطْحَاءِ فَصَلَّى إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَرِيقِ سَاقَيْهِقَالَ سُفْيَانُ نُرَاهُ حِبَرَةً قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُدْخِلَ الْمُؤَذِّنُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ فِي الْأَذَانِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَفِي الْإِقَامَةِ أَيْضًا يُدْخِلُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَهُوَ قَوْلُ الْأَوْزَاعِيِّ وَأَبُو جُحَيْفَةَ اسْمُهُ وَهْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّوَائِيُّ
o n’à dito [o Mahmud bin Ghailan] o l’à dito; o n’à dito [o Abdurrazaq] o l’à dito; o n’à informou [Sufyan Ats Tsauri] da [’Aun bin Abu Juhaifah] da [seu poæ] o l’à dito; — Ò visto o Bilal dâ l’appello a-a preghea tanto ch’o se girava co-a bocca de sta mainea e de quella, tanto che e die gh’ean inte l’oegia. E o Rasulullah à quelli tempi o l'ea drento a seu cupoa rossa. Penso ch'o l'agge dito «da-a pelle». Dapeu o Bilal o l'é sciortio da-a cupoa con portâ unna lansa picciña, o l'à sciortio a lansa into terren averto. Dòppo quello, o Profeta o l'à pregou de fronte a-a lansa, e un can e un aseno passavan davanti à lê. O l'aiva in sce di vestî rosci à quelli tempi e l'ea comme se poeiva vedde o lampo di seu doî veuo.» O Sufyan o l'à dito; «Stimmo che i vestî ean hibrah – vestî fæti de sæa e de laña». Abu Isa o l'à dito; «Sto hadith de Abu Giuhaifah o l'é autentico hasan. Sto hadith o l'é pratticou da-i ulama, ghe piaxe se un mu'ezzin o se mette e die inte öie into tempo de l'appello a-a preghea. Into mentre, un atro studioso o l'à dito: «A l'é ascì sunnah mette e die inte öie quande se fa l'iqamah». Sta chì a l'é l'opinion piggiâ da-o Al Auza'i. E o nomme de Abu Juhaifah o l'é Wahb bin Abdullah As Suwa'i'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 1316, 1321, 1325, 4238, 4385, 4452, 5576, 5577, 5979, 6004, 7087, 15508, 17994, 17995, 17997, 18000, 18011, 18018, 22703, 23009
Imam Bukhari : 181, 363, 412, 464, 465, 466, 467, 468, 469, 471, 477, 597, 919, 920, 3289, 3302, 5340
Imam Muslim : 769, 770, 771, 772, 773, 774, 775, 776, 777, 778, 779, 780, 781, 786, 789, 790
Imam Abu Dawud : 587, 588, 589, 590, 591, 592, 593, 594, 595, 596, 597, 604, 914
Imam Tirmidzi : 181, 307, 320, 2883
Imam Nasa'i : 466, 738, 739, 740, 742
Imam Ibnu Majah : 931, 932, 933, 1294
Imam Malik : 328
Imam Darimi : 1373, 1374, 1376