इस्लाम स्वीकार करें, यहाँ क्लिक करें
ইছলাম আল-হক: কোৰআন আৰু হাদিছ
(সঁচা ইছলাম)



- Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Akhlak dan suri tauladan Nabi Perumpamaanmu dengan ummatmu seperti seorang raja
হাদিছ :
হাদিছ : 1
হাদিছ
Perumpamaanmu dengan ummatmu seperti seorang raja
Imam Tirmidzi : 2787

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ جِبْرِيلَ عِنْدَ رَأْسِي وَمِيكَائِيلَ عِنْدَ رِجْلَيَّ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اضْرِبْ لَهُ مَثَلًا فَقَالَ اسْمَعْ سَمِعَتْ أُذُنُكَ وَاعْقِلْ عَقَلَ قَلْبُكَ إِنَّمَا مَثَلُكَ وَمَثَلُ أُمَّتِكَ كَمَثَلِ مَلِكٍ اتَّخَذَ دَارًا ثُمَّ بَنَى فِيهَا بَيْتًا ثُمَّ جَعَلَ فِيهَا مَائِدَةً ثُمَّ بَعَثَ رَسُولًا يَدْعُو النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَجَابَ الرَّسُولَ وَمِنْهُمْ مَنْ تَرَكَهُ فَاللَّهُ هُوَ الْمَلِكُ وَالدَّارُ الْإِسْلَامُ وَالْبَيْتُ الْجَنَّةُ وَأَنْتَ يَا مُحَمَّدُ رَسُولٌ فَمَنْ أَجَابَكَ دَخَلَ الْإِسْلَامَ وَمَنْ دَخَلَ الْإِسْلَامَ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ أَكَلَ مَا فِيهَاوَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِسْنَادٍ أَصَحَّ مِنْ هَذَا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ لَمْ يُدْرِكْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ

আমাক কৈছে [কুটাইবাই] আমাক [আল লাইতছ] [খালিদ বিন ইয়াজিদ]ৰ পৰা [ছাইদ বিন আবু হিলাল]ৰ পৰা কৈছে যে [জাবিৰ বিন আব্দুল্লাহ আল আনছাৰীয়ে] কৈছে; ‘এদিন ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লাম আমাক লগ কৰিবলৈ ওলাই আহিল, তেওঁ ক’লে: ‘সঁচাকৈয়ে মই সপোন দেখিছিলো যেন জব্ৰিয়েল মোৰ মূৰৰ কাষত আছে, আনহাতে মিকাইল মোৰ ভৰিৰ কাষত আছিল, দুয়োজনৰ এজনে আনজনক ক’লে; ‘তেওঁৰ বাবে এটা দৃষ্টান্ত তৈয়াৰ কৰা,’ তেওঁ ক’লে; 'শুনা, তোমালোকৰ কাণে নিশ্চয় শুনিব আৰু বুজিব, তোমালোকৰ অন্তৰে নিশ্চয় বুজিব, তোমালোকৰ মানুহৰ লগত তোমাৰ আদৰ্শ ৰজাৰ দৰে যিয়ে ৰাজপ্ৰসাদ সাজিব বিচাৰে, আৰু তাত ঘৰ সাজিছে, ঘৰ নিৰ্মাণ কৰাৰ পিছত ঘৰত ভোজ সাজু কৰে, তাৰ পিছত তেওঁ এজন ৰাছুল পঠিয়াই মানুহক নিজৰ ভোজত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনায়, তেওঁলোকৰ মাজত কোনোৱে ৰাছুলৰ নিমন্ত্ৰণ গ্ৰহণ কৰে আৰু তেওঁলোকৰ মাজৰ কিছুমানে এৰি দিয়ে, আল্লাহ হৈছে ৰজা, ৰাজপ্ৰসাদ তেওঁৰ ইছলাম, ঘৰ তেওঁৰ জান্নাত আৰু তুমি হে মহম্মদ তেওঁৰ ৰাছুল, যিয়ে তোমাৰ নিমন্ত্ৰণ গ্ৰহণ কৰে তাৰ অৰ্থ হ’ল তেওঁ ইছলামত প্ৰৱেশ কৰিছে, আৰু যিয়ে ইছলামত প্ৰৱেশ কৰে তাৰ অৰ্থ হ’ল তেওঁ জান্নাতত প্ৰৱেশ কৰিব আৰু যিয়ে জান্নাতত প্ৰৱেশ কৰে তাৰ অৰ্থ হ’ল তেওঁ ইয়াত থকাখিনি খাইছে’। এই হাদীছ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ কেইবাটাও শাৰীৰ পৰা এই হাদীছৰ শিকলিতকৈও শক্তিশালী শিকলিৰে বৰ্ণিত হৈছে। আবু ইছাই ক’লে; এই হাদীছ মুৰ্ছাল, কাৰণ ছাইদ বিন আবু হিলালে জাবিৰ বিন আব্দুল্লাহক লগ পোৱা নাছিল। আৰু এই অধ্যায়ত ইবনে মাছুদৰ পৰাও হাদীছ আছে।

হাদিছ :